柔软
（术语）谓心柔和而随顺于道也。法华经曰：众生既信伏，质直意柔软。
术语
柔顺忍
（术语）心柔智顺，于实相之理不乖角，故云柔顺。堪安住于其位地，故云忍。维摩经法供养品曰：闻如是法，得柔顺忍。注肇曰：心柔智顺，堪受实相，未及无生，名柔顺忍。无量寿经上曰：一者音响忍，二者柔顺忍，三者无生法忍。..
眉间白毫相
（术语）佛三十二相之一。佛之眉间有白毛，内外映彻如白琉璃，宛转右旋。观无量寿经曰：眉间白毫右旋宛转，如五须弥山。法华经序品曰：佛放眉间白毫相光，照于东方万八千世界。
眉间光
（术语）从眉间之白毫相放出之光明也。
建立谤
（术语）藏通之菩萨住于但空，为大悲施化修假观也。
飞锡
（术语）谓比丘之旅行也。释氏要览下曰：今僧游行，嘉称飞锡，此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。
飞行皇帝
（术语）转轮圣王之别名。以轮王能飞行空中故也。
飞行
（术语）自在飞行虚空也。摄于六通中之如意通，神通业者，经行虚空，犹如飞鸟，法蕴足论说之。
飞仙
（术语）飞行空中之仙人也。楞严经八曰：情少想多，轻举非远，即为飞仙大力鬼王，（中略）地行罗刹。
飞化
（术语）飞行游化也，化谓神出鬼没之变化。无量寿经下曰：飞化遍诸刹。
面目
（术语）本来之面目也。
威德三昧
（术语）百八三昧之一。发威德力之禅定也。智度论四十七曰：威德三昧者，菩萨得此三昧，威德庄严。
威德定
（术语）同威德三昧。往生十因末曰：眼识唯缘色尘，依威德定，亦缘法处色。
威德
（术语）可畏为威，可爱为德。法华嘉祥疏七曰：畏则为威，爱则为德。又折伏为威，摄受为德。
三千威仪
（术语）对于具足戒二百五十而该称其他细行曰威仪三千。三千者显数之多，如三千威仪经。法数者强凿成三千之数量。
威神
（术语）威势勇猛，不可测度也。无量寿经下曰：无量寿佛威神功德不可思议。胜鬘宝窟中本曰：外使物畏，目之为威。内难测度，称之曰神。
威音那畔
（术语）威音王佛以前也，谓向下之实际理地。威音以后，即向下之佛事门也，
威怒王
（术语）金刚部诸尊现忿怒身之总名。圣无动经曰：圣无动摩诃威怒王。
南顿北渐
（术语）支那南北两宗之禅，从宗风之称呼而云然也。
南无喝啰怛那哆罗夜耶
（术语）Namo ratnatrayāya，又云那谟啰怛那怛啰夜耶。南无者归命，喝啰怛那者宝，哆罗夜耶者三，即归命三宝也。
南无三宝
（术语）本为惊怖时请救于三宝所发之词，后于事出不意时亦发之。三宝者，佛法僧也。
南无佛
（术语）Namo buddhāya，归命于佛也。法华经方便品曰：一称南无佛皆已成佛道。
苦缚
（术语）苦患之系缚。法华经方便品曰：我令脱苦缚。
苦际
（术语）苦之最终。受生死苦最后之身也。法华经序品曰：若人遭苦，厌老病死。为说涅槃，尽诸苦际。大部补注六曰：婆沙云：或有说者，阿罗汉最后阴，是苦际。