如实知见
(术语)如实相之知见也。法华经寿量品曰:如来如实知见三界之相。
(术语)如实相之知见也。法华经寿量品曰:如来如实知见三界之相。
(术语)如实相而知之也。往生论注下曰:如实知者,如实相而知也。
(术语)五通之一。又云神足通,神境通。变现自在如意,故名如意。飞行自在,故名神足。六尘之境,转变自在,故名神境。
(术语)行境十佛之一。如来有自在神力,故云如意佛。
(术语)佛之德号也。俱舍论一曰:敬礼如是如理师。(中略)如实无倒,教授诫勖,名如理师。
(术语)法华经所说十如是之一。初之如是相为本,终之如是报为末,从本之相,至末之报,究竟平等一如,谓之究竟等。
(术语)法华经所说十如是之一。体者体质也,下自地狱界,上至佛界,如法十界各自色身之体也。
(术语)法华经所说十如是之一。缘者缘助也。下自地狱界,上至佛界,依善恶业之缘助如法得苦乐之报也。苦乐之性分,为习因。使之感果者,善恶之业缘也。
(术语)法华经所说十如是之一。报者应报也,下自地狱界,上至佛界,各如法依于过去善恶之业因而得今生苦乐之报,依于今生善恶之业因而得来生苦乐之报也。
(术语)法华经所说十如是之一。相者相貌也,下自地狱界,上至佛界,如法外显种种差别之相貌也。
(术语)法华经所说十如是之一。性者性分也,在于内而不改者。下自地狱界,上至佛界,如法各具十界之性,终始无变也。
(术语)法华经所说十如是之一。作者造作也,下自地狱界,上至佛界,如法运动造作也。
(术语)法华经所说十如是之一。因,即习因也。下自地狱界,上至佛界,各习成善恶之性分,而如法生善恶之果,谓之如是因。
(术语)法华经所说十如是之一。力者力用也,如十界之众生各法,有力用功能也。
(术语)如者平等之义,平等真空谓之如空。吽字义曰:如空四智似金埋地。
(术语)突吉罗Duṣkṛta之异名。如法治罚之罪科也。资持记上一之五曰:如法治者突吉罗异名。
(术语)如法,契于理也。无量寿经下曰:应当信顺如法修行。维摩经方便品曰:夫说法者,当如法说。同观众生品曰:此华不如法,是以去之。
(术语)密宗所立五大愿之第四。奉事无边如来之誓愿也。
(术语)阿阇梨所传曼荼罗遍知院之一尊也。画如来顶相为其标帜。大疏六曰:三昧耶当作御顶相,如来顶相具摄一切功德。
(术语)又谓之如来应供等正觉。佛之三号也。往生论注下曰:所言三号即是如来应正遍知也。
(术语)一切众生之性隐藏如来之功德,谓之如来藏性。
(术语)涅槃经二十七曰:师子吼者名决定说,一切众生悉有佛性,如来常住,无有变易。
(术语)无量寿如来会之略名。大宝积经第五会之名也。
(术语)真如法界为如来之所住,故称如来家。唯识论九曰:菩萨得此二见道时生如来家。同述记九末曰:无性云:谓佛法界名如来家,于是证会,故名为生。