阿寅罗波帝夜
(地名)江名。正言阿夷罗婆底。译为有驶流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。见善见律毗婆沙七,翻梵语九。
(地名)江名。正言阿夷罗婆底。译为有驶流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。见善见律毗婆沙七,翻梵语九。
又作沐澡、澡浴、洗浴。即以水、汤、香水等洗净身体。自古以来,印度人即认为以恒河之水沐浴,能去除污垢、罪障。对此,佛陀于自说经(巴Udāna, I, 9)曾批判之。即:佛陀见结发行者于伽耶河行沐浴,便告诸比丘,即令多人水浴于此,亦不能藉水得清净,若何人有真实、法..
(名数)四分律以三衣与僧羯支Saṁkakṣikā,及覆肩衣为五衣。五分律以三衣与覆肩衣水浴衣为五衣。义净之新律,以三衣与僧脚崎及俱苏洛迦为五衣。见十八物图。
浴佛节灌沐佛顶之五色水。即取都梁香为青色水,取郁金香为赤色水,取丘际香为白色水,取附子香为黄色水,取安息香为黑色水,于四月八日浴佛之日,以五色水灌沐佛顶。 p1083
子题:覆肩衣、水浴衣行事钞·二衣总别篇:“僧祇云,当作衣覆肩,名覆肩衣,不者越罪。雨衣、祇支得提罪。尼祇支长佛四磔手,广二磔手,互减过亦提。尼五衣者,覆肩衣、水浴衣,及三衣也。准此部别不同。四分令有祇支、覆肩等。”资持记释云:“僧祇,初明制畜不同。若..