稻田衣
指袈裟。又作水田衣。因袈裟之纹饰如方块之稻田而得名。王维之六祖能禅师碑铭:“多绝膻腥,效桑门之食;悉弃罟网,袭稻田之衣。” p6118
指袈裟。又作水田衣。因袈裟之纹饰如方块之稻田而得名。王维之六祖能禅师碑铭:“多绝膻腥,效桑门之食;悉弃罟网,袭稻田之衣。” p6118
(物名)即水田衣。袈裟也。德异坛经序曰:悉弃罟网,袭稻田之衣。
袈裟之别称。又作水田衣、田相衣。即将布割截成块状,而后加以缝缀,因形状犹如田畦,故称田衣。释氏要览卷上田相起缘条(大五四·二六九上):“僧祇律云:佛住王舍城,帝释石窟前经行,见稻田畦畔分明,语阿难言:‘过去诸佛衣相如是,从今依此作衣相。’”佛祖统纪卷..
(物名)又云稻田衣。即袈裟也。因衣纹正方,似水稻田之界画,故名。王维诗曰:乞饭从香积,裁衣学水田。十驾齐养新录曰:释子以袈裟为水田衣,今杭州神尼塔下,有唐杭州刺史卢元辅磨崖刻七言诗,首句云:水田十里学袈裟。板桥道情曰:水田衣,老道人。案时俗妇女以各色..
【观待道理】万事万物之存在或变化,皆有其所依的道种,大别之可分为观待、作用、证成、法尔等四种道理,此观待道理,为四种道理之一。言诸行之所生要待众缘,譬如发芽,须待种子、时节、水田等缘。参阅‘四种道理’条。..