水磨
《佛祖通载》云:“牧庵忠禅师闻佛眼远禅师居淮西龙门,于是出蜀,兼程至彼,造次不忘提撕其未至处。适纵步水磨,欻睹牌额书法轮常转,师于是碍膺之疑,泮然冰释,遂说偈曰:‘转大法轮,目前包裹。更问如何,水推石磨。’而作圆相呈佛眼,眼曰:‘其中事作么生?’师曰..
《佛祖通载》云:“牧庵忠禅师闻佛眼远禅师居淮西龙门,于是出蜀,兼程至彼,造次不忘提撕其未至处。适纵步水磨,欻睹牌额书法轮常转,师于是碍膺之疑,泮然冰释,遂说偈曰:‘转大法轮,目前包裹。更问如何,水推石磨。’而作圆相呈佛眼,眼曰:‘其中事作么生?’师曰..
【二种不相离】 p0031瑜伽三卷二页云:又不相离有二种。一、同处不相离。谓大种极微,与色香味触等。于无根处,有离根者;于有根处,有有根者。是名同处不相离。二、和杂不相离。谓即此大种极微,与余聚集、能造、所造、色处俱故。是名和杂不相离。又此遍满聚色,应知如..
八热地狱,每一狱的四门,各有十六副地狱,此十六副地狱的痛苦,一狱比一狱加深,故名游增。罪人在八热地狱受苦后,又要经过十六游增,次第受苦,其名为:斤斧、豺狼、剑树、寒冰、黑沙、沸屎、铁钉、焦渴、饥饿、铜镬、多镬、石磨、脓血、量火、灰河、铁丸。..