伽罗树
（植物）陀罗尼集经十一曰：欲除家内一切灾祸，取伽罗树枝，若无此木取石榴枝，寸截涂酥酪蜜，咒之一遍着火中。案此为多伽罗之略称也。
石榴
多罗果
（植物）其果如石榴，可食。玄应音义二十四曰：华白而大，若捧两手，果熟即赤，状如石榴。生经百年方有华果，旧言贝多讹也。
石榴
乃鬼子母神所持之果物。一切供物果子之中，石榴为上。瞿醯经奉请供养品（大一八·七六八下）：“其果子中，石榴为上；于诸根中，毗多罗根为上。”或谓石榴为吉祥果；以石榴一花多果，一房千实（子），因此称鬼子母为千子（一说五百子，或一万子）之母，故以之为吉祥果。..
吉祥果
（物名）鬼子母所持之果名。诃利帝母真言经有曰：以左手于怀中抱一孩子，于右手中持吉祥果。今以石榴充之。鹰峰群谈五曰：问曰：鬼子母所掌吉祥果，或谓之石榴，是乎不也？答曰：有云：吉祥果西方有之，此间无矣。画像方式云：吉祥果如菰蒌，黄赤色，此方所无之（已上）..
石榴
（植物）是鬼子母神所持之果物，一切供物果子之中，石榴为上。瞿醯经奉请供养品曰：其果子中石榴为上，于诸根中毗多罗根为上。
加持杖
即由三十余公分长之石榴木或桃木枝削制作成之杖。诵真言加持之，可用以扣打魅女之肩，或击打病者痛处。用桃木，系源于道家之说，盖以桃木为百鬼所畏；用石榴枝，则根据止风雨经等密教经轨所载。［摩诃止观卷八、事物纪元卷八］ p1575 ..
子满果
（植物）或云石榴。然金刚智译之准提陀罗尼经曰：第五手把微惹罗迦果（汉言子满果，此间无，西国有）。金刚智注曰此间无，岂石榴耶？不空译之。同经曰：第五手掌俱缘果。
坏生种戒约离地辨犯
子题：榴、槐、櫰行事钞·随戒释相篇：“四分中，若五生种，如柳榴之类，就地离地坏，皆犯堕。非五生种，如离地槐櫰榆柏之属，已萎者得。若与地连得堕。若离地色未改者吉罗，名坏相也。”资持记释云：“明离地中，引律前明五生。通约就地。柳榴枝种，枝可植故，离地亦犯..