时计_生死书

时论外道

又称时计外道、时敬外道、时散外道。印度外道之一。彼等以时间为万物之因，认为其常住不变；万物之成坏、生死都为时所使然，故“时”常生一切物，为涅槃之因。于外道小乘涅槃论中，称其为二十种外道之第十七。［大日经住心品、显扬圣教论卷五、大智度论卷一］ p4124 ..

(一)梵语sāra。即百舌鸟之雄鸟，能说人语。据玄应音义卷二十一载，舍罗，乃百舌鸟之雄鸟；若称舍利（梵sārīkā），则为雌鸟。（参阅“舍利”3495）(二)梵语?alākā。意译筹。即以竹、木、铜、铁等所作之细板，用于教团行灭诤或布萨时计算比丘之数。［四分律删繁补阙..

（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。..

（流派）外道十六宗之一。计过去未来亦如现在实有之外道一派也。法苑义林章第一所谓：去来实有宗者，有去来世，犹如现在，实有非假是也。为胜论及时计外道之所计者。又小乘佛教中，如说一切有部宗亦为此说。..

释窥基。字洪道。姓尉迟氏。京兆长安人也。尉迟之先与后魏同起。号尉迟部。如中华之诸侯国。入华则以部为姓也。魏平东将军说。六代孙孟都生罗迦。为隋代州西镇将。乃基祖焉。考讳宗。唐左金吾将军松州都督江由县开国公。其鄂国公德则诸父也。唐书有传。基母裴氏。梦掌月..

就世之相续迁变言之，即所谓劫。劫者梵语劫簸之略，不能以通常之年月日时计算之极长时节也。又译称大时，劫有小中大三者，下分述之：