善纲
日本佛教用语。即可引导至善处之绳索。如举行开帐、常念佛、万日供养等法会时,自佛像手上牵引五色丝,一端引至堂外(有时与堂前之角塔婆相连),令触者结宿缘,称为善纲。意谓能得善根之绳索,或谓善人才得亲近之绳索。据传,五色丝系源自印度以来之风习,即自阿弥陀佛..
日本佛教用语。即可引导至善处之绳索。如举行开帐、常念佛、万日供养等法会时,自佛像手上牵引五色丝,一端引至堂外(有时与堂前之角塔婆相连),令触者结宿缘,称为善纲。意谓能得善根之绳索,或谓善人才得亲近之绳索。据传,五色丝系源自印度以来之风习,即自阿弥陀佛..
嘉定府月珠祖鉴禅师,僧请笔师语要。师曰:「达磨西来,单传心印。曹溪六祖,不识一字。今日诸方出世,语句如山,重增绳索。」乃拍禅床曰:「于斯荐得,犹是钝根。若也未然,白云深处从君卧,切忌寒猿中夜啼。」..
(一)乃绳索缠成一团或语言纠葛不清之意。 (二)又作一落索。文章之一段、一节称为一络索。为禅宗典籍中常见之词汇。如碧岩录第四十四则(大四八·一八一中):“雪窦后面引一落索,依云门示众,颂出此公案。” p70 ..