风际
(杂名)风轮之际底也。风轮者,即世界之最底,凡一世界之成立,于虚空上生风轮,风轮上生水轮,水轮上生金轮因而渐生须弥四洲也。
(杂名)风轮之际底也。风轮者,即世界之最底,凡一世界之成立,于虚空上生风轮,风轮上生水轮,水轮上生金轮因而渐生须弥四洲也。
【阳焰喻】 p1188世亲释五卷五页云:他复生疑:若无有义;即无所缘。诸心心法、云何而转?为除此疑,说阳炎喻。显依他起。此中阳焰、譬心心法。水、喻于义。譬如阳炎、有动摇故;虽无有义;而生水觉。诸心心法、亦复如是。由动摇故;虽无有义;而生义觉。..
(印相)结此印,则得随意生水也。
【水灾】 p0382瑜伽二卷九页云:云何水灾?谓过七火灾已;于第二静虑中,有俱生水界起,坏器世间,如水消盐。此之水界、与器世间,一时俱没。如是没已;复二十中劫住。二解大毗婆沙论一百三十三卷八页云:问:水灾起时,水从何出?有作是说:第三静虑边,雨热灰水;由此..
执非自他生者,亦有四辈,云何四辈?一、计虚空生 即口力外道说。虚空是万物,因虚空生诸法,其生相如下: 一、最初唯有虚空。 二、从虚空生风。 三、从虚空有风生火。 四、从虚空风火生煗。 五、从火煗生水。 六、从水冻凝冰作地。 七、从地生种种药草。 八、从药草生..