差定
(一)禅林中,任命某人担任何种职事,称为差定。[丛林盛事卷下](二)指记载法会仪轨之簿。 p4089
(一)禅林中,任命某人担任何种职事,称为差定。[丛林盛事卷下](二)指记载法会仪轨之簿。 p4089
(杂语)波波者奔波流浪也,劫劫者汲汲不息也。类书纂要九曰:波吒,劳苦也。劳碌奔波也。丛林盛事下曰:我波波吒吒出岭来。
【贪欲增上果】 p0978瑜伽六十卷六页云:若器世间、一切盛事、年时日夜月半月等,渐渐衰微,所有气味、唯减不增;如是一切、是贪欲增上果。
(术语)恃自己之盛事而心高傲也。唯识论六曰:云何为憍?于自盛事,深生染着,醉傲为性。
凡二卷。宋代僧古月道融撰,宁宗庆元五年(1199)刊行。收于卍续藏第一四八册。本书系道融为有见贤思齐、卫宗弘法志向之学人所作;辑录其平日于丛林之所见所闻,及有关古今诸禅师、居士之嘉言善行。内容包括程大卿参黄龙、佛印解东坡玉带、宝峰祥叉手、普慈闻、最庵印、..
【憍】 p1330瑜伽八十九卷八页云:心怀染污,随恃荣誉,形相疏诞;故名为憍。二解 显扬一卷八页云:憍者:谓暂获世间兴盛等事,心恃高举,无所忌惮,为体。能障厌离为业。乃至增长憍为业。如经说:无正闻愚夫,见少年,无病,寿命等暂住,而广生憍逸。乃至广说。三解 成..
【鬬诤劫中有过失】 p1468瑜伽六十卷十六页云:复次鬥诤劫中,有四过失。谓寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。二十五画
【嫉】 p1245瑜伽八十九卷七页云:心怀染污,不喜他荣;故名为嫉。二解 显扬一卷八页云:嫉者:谓于他所有功德名誉恭敬利养,心妒不悦为体。能障慈仁为业。乃至增长嫉为业。三解 成唯识论六卷十六页云:云何为嫉?殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧戚为业。谓..
《丛林盛事》云:“广教会和尚,川人,嗣石头回。初依此庵于护国,因行者、干铁版,皆有颂送行。会曰:‘空奋双拳与么去,打成一片早回头。归来挂在三峰顶,恼乱春风卒未休。’兄弟皆爱之。”..
【憍心所】此为心所有法中的小随烦恼心所之一.憍者骄傲,由于得到世间名利而骄慢自大。《成唯识论》曰:‘云何为憍?于自盛事,深生染著,醉傲为性,能障不憍,染依为业,谓憍醉者生长一切杂染法故。’见《成唯识论》卷六。..