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名欲

五欲之一。指贪求声名之欲。据大明三藏法数卷二十四载,名,即世间之声名。因声名能显亲荣己,故令人贪求乐着而不知止,此即为名欲。(参阅“五欲”1149) p2259

声名差别

【声名差别】 p1392瑜伽一卷七页云:又复声者,谓鸣、音、词、吼、表、彰、语等,差别之名。是耳所行,耳境界,耳识所行,耳识境界,耳识所缘,意识所行,意识境界,意识所缘。

独与女人露地坐戒犯缘

亦名:与女人露坐戒犯缘子题:见屏、闻屏行事钞·随戒释相篇:“四缘,一、是俗女;二、露处净人见闻屏处;三、无第三人;四、在申手内共坐。犯。”资持记释云:“列缘,第二,注释露处,由此二屏,皆无障故。前云尘雾暗黑名见屏,常语不闻声名闻屏。”(事钞记卷二四·..

毗伽罗

【毗伽罗】章安疏曰:此云字本。河西云:世间文字之根本,典籍音声之论。宣通四辩,诃责世法,赞出家法。言词清雅,义理深邃。虽是外论,而无邪法,将非善权大士之所为也。故以此论,喻方等经。三藏传云:其音不正,正云毗耶羯剌諵(女感切)。此翻为声名记论,以其广纪..

蕴处界三科相摄

如论云:一、色蕴即十处十界及法处法界一分。二、识蕴即意处及七心界。三、余三蕴及色蕴一分,并诸无为,即法处法界。(五蕴)(十二入)(十八界)┌眼┐ ┌眼│耳│ │耳色─色───┬┤鼻├─────┤鼻│ │舌│ │舌 └身┘ └身 ┌│─意───┬───意 ┌受..