佛说栴檀树经
佛说栴檀树经失译人名，今附汉录闻如是：一时佛从比丘在维耶梨国，有迦罗越，奉佛明法，请佛供养。佛咒愿毕，迦罗越于佛前肃然，愿闻法义。佛便笑，五色光从口而出，绕身三匝，还从顶入。阿难整衣服，叉手白佛言：「佛不妄笑，笑必说法，有所济度。愿为说之！」天尊曰：..
善哉
佛说较量寿命经
佛说较量寿命经西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻：一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告苾刍众言：「众生寿命较量长短，汝等谛听。」诸苾刍言：「世尊！我等乐闻。」尔时，善逝为诸苾刍说众生寿命较量等事。诸苾刍众闻此..
佛说自爱经
佛说自爱经东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王诣佛所，遥见精舍，下车却盖，解剑脱履，拱手直进，五体投地，稽首足下，却长跪白：「愿以来日于四街道请佛及僧，施设微食！普令愚民知佛至尊，覩其仪式，传世为则。愿使众生远鬼妖蛊，悉奉..
十二缘生祥瑞经
十二缘生祥瑞经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时世尊，在大众中，结跏趺坐。时诸大众，恭敬围绕，瞻仰如来，即于佛前，而说颂曰：「顶礼佛德海，真实正遍知，过去及未来，敷演缘生法。世间虚妄见，颠倒苦沉沦，烦恼业无边，愿佛..
佛说浴像功德经
佛说浴像功德经大唐天竺三藏宝思惟译如是我闻：一时，薄伽梵在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众及与无量诸大菩萨摩诃萨俱。尔时，会中有一菩萨，名清净慧，作是思惟：「以何因缘诸佛如来得清净身？」又复念言：「若佛在世亲近供养，及灭度后供养舍利，此二种人所获福德功德齐..
佛说不增不减经
佛说不增不减经元魏北印度三藏菩提流支译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，诸菩萨摩诃萨无量无边不可称计。尔时慧命舍利弗，于大众中即从坐起，前至佛所，到已顶礼佛足，退坐一面，合掌白佛言：「世尊！一切众生从无始世来，周旋六..
佛说天王太子辟罗经
佛说天王太子辟罗经僧祐录云关中异经今附秦录闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。天王太子，名曰辟罗，飞从天来，下至佛所，五体投地，稽首足下，却叉手住，问佛言：「普世之人，皆求衣食，七宝诸乐，官爵国土，宁有宝行求人不乎？」世尊叹曰：「大哉问也！亦有国土珍..
优婆夷净行法门经
优婆夷净行法门经卷上僧祐录云安公凉土异经附北凉录修行品第一如是我闻：一时佛住舍卫国弥伽罗母弗婆罗园欢喜殿中，于是毗舍佉母与千五百清信优婆夷来诣佛所，稽首佛足，却住一面。尔时佛告毗舍佉：「何缘晨朝而来至？」毗舍佉母白佛言：「世尊！已闻如来先所略说甚深难..
佛说贤首经
佛说贤首经一卷西秦沙门圣坚译闻如是：一时，佛在摩竭提国清净法坐处。尔时，都大会诸菩萨弥勒菩萨等，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，诸天、龙、鬼神、阿须伦共会。佛告舍利弗：「十方佛今日亦大会，为诸菩萨说经。」清净法坐中，有优婆夷名跋陀师利，即洴沙国王夫人也..
佛说老母经
佛说老母经僧祐录云阙译人名今附宋录闻如是：一时佛在维耶罗国，所止处名曰乐音。时与八百比丘僧、菩萨万人俱。时有贫穷老母，来到佛所，以头面着地，为佛作礼，白佛言：「愿欲有所问。」佛言：「善哉！善哉！当问。」老母言：「人生、老、病、死从何所来，去至何所？色..
佛说老女人经
佛说老女人经吴月氏优婆塞支谦译闻如是：一时，佛在堕舍罗，所止处名乐音。时有八百比丘、菩萨万人俱。时有贫穷老女人来到佛所，以头面着地，为佛作礼，白佛言：「愿欲有所问。」佛言：「善哉！当问。」老女人言：「生从何所来，去至何所？老从何所来，去至何所？病从何..
佛说呵雕阿那鋡经
佛说呵凋阿那鋡经东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是：一时，佛在舍卫国祇陀恒，呵凋阿那鋡将五百优婆塞至舍利弗所，作礼已却坐。舍利弗为说经，大欢喜而退。复至佛所，以头面着地，叉手绕佛三匝却坐。佛问呵凋阿那鋡：「若有何功德，教化五百弟子随从汝？」呵凋阿那鋡即长跪..
佛说阿难四事经
佛说阿难四事经吴月支国居士支谦译闻如是：一时，佛在拘夷那竭国，欲灭度时，阿难白佛言：「我念天龙、鬼神、帝王人民与佛相见，闻佛教诫，无不欢喜。在志所愿，或作沙门，得应真者；或有居家，奉行五戒，死得上天者。今佛去世，天龙、鬼神、帝王人民，及四辈弟子，当何..
大方等大集经卷第五十九
大方等大集经卷第五十九高齐天竺三藏那连提耶舍译十方菩萨品第十三佛在王舍国法清净处时，自然师子座交络帐。佛时坐现三十二相，光影表现十方。诸菩萨皆来谒问佛：「菩萨何因缘？有痴者、有黠者、有慧者、有能飞者、有能坐行三昧禅者、有能彻视者、有不能飞者、有不能坐..
大方等大集经卷第二十八
大方等大集经卷第二十八宋凉洲沙门智严共宝云译无尽意菩萨品第十二之二尔时，舍利弗语无尽意言：「善哉，善哉！唯，善男子！汝已快说菩萨羼提波罗蜜而不可尽。唯愿仁者，当说菩萨毗梨耶波罗蜜，如诸菩萨所得无尽毗梨耶波罗蜜。」无尽意言：「唯，舍利弗！菩萨具足八事，..
大方等大集经卷第六
大方等大集经卷第六北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译宝女品第三之二尔时，宝女复白佛言：「世尊！如经中说，如来具足十神力者，为即十力是世尊耶！为离十力有世尊乎？若即十力是世尊者，是名二法；若是二者，即是无常。若离十力有世尊者，云何如来说诸法等？世尊！若一力中具..
文殊师利问菩萨署经
文殊师利问菩萨署经后汉月氏三藏支娄迦谶译舍利弗前长跪白佛：「愿欲有所问，唯佛肯者，乃敢问。」佛言：「善哉！善哉！舍利弗当问。汝若从文殊尸利，但闻怛萨阿竭署因缘法名，未悉得其事，今为汝说之。谛听！谛听！」舍利弗言：「受教。」及摩诃目揵兰、摩诃迦叶、摩诃..
佛说十吉祥经
佛说十吉祥经失译人名今附秦录如是我闻：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人、菩萨五千人俱。尔时，世尊与无央数百千人，前后围绕而为说经。时大会中有一大士，名离垢盖，承佛威神，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，叉手合掌，前白佛言：「今可现有诸佛..
大般涅槃经后分
大般涅槃经后分卷上大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译憍陈如品余尔时，须跋陀罗从佛闻说大般涅槃甚深妙法，而得法眼，见法清净，爱护正法，已舍邪见，于佛法中深信坚固；即从如来，欲求出家。佛言：「善哉，善哉！须跋陀罗！善来比丘，悦可圣心，善入佛道。」于是，须跋陀..
佛说大乘方等要慧经
佛说大乘方等要慧经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时佛游于舍卫国，尔时弥勒菩萨叉手白佛言：「世尊！我欲小有所问，若世尊听所问者乃敢陈之。」佛言：「若有所疑便问，吾当为汝解说，使意欢喜。」弥勒问言：「云何菩萨摩诃萨不退转法，于大乘有进而不耗减，行菩萨道..
佛说大乘十法经
佛说大乘十法经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻：一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘五千人俱，无量菩萨众。尔时彼大菩萨众中，有菩萨摩诃萨，名曰净无垢妙净宝月王光，集彼菩萨大众中。尔时净无垢妙净宝月王光菩萨摩诃萨，即从坐起，舍莲花台往至佛所，偏袒右肩，右膝着..
佛说大方广菩萨十地经
佛说大方广菩萨十地经元魏西域三藏吉迦夜译如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘众千二百五十人俱，菩萨万人，其名曰：智幢菩萨、法幢菩萨、月幢菩萨、日幢菩萨、无量幢菩萨、跋陀波罗等十六正士、文殊师利等六十同意、弥勒菩萨等贤劫一切菩提萨埵。尔时无尽智菩..
大方广佛华严经(60卷)卷第五十九
大方广佛华严经卷第五十九东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十六尔时，弥勒菩萨以如是等，赞叹善财诸妙功德，令无量众生发道心已，告善财言：「善哉！善哉！童子！乃能发阿耨多罗三藐三菩提心，专求一切佛法，饶益一切世间，救护一切众生。善男子！汝得善利人..
大方广佛华严经(60卷)卷第四十六
大方广佛华严经卷第四十六东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之三尔时，文殊师利如象王回，观善财童子，作如是言：「善哉！善哉！善男子！乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。求善知识，亲近善知识；问菩萨行，求菩萨道。善男子！是为菩萨第一之藏，具一切智，所谓：求..