修妙相业
【修妙相业】 p0902 俱舍论十八卷七页云:修妙相业、其相云何?颂曰:赡部男对佛、佛思思所成。余百劫方修、各有福严饰。论曰:菩萨要在赡部洲中,方能造修引妙相业。此洲觉慧、最明利故。唯是男子;非女等身。尔时已超女等位故。唯现对佛,缘佛起思。是思所成;非闻修..
【修妙相业】 p0902 俱舍论十八卷七页云:修妙相业、其相云何?颂曰:赡部男对佛、佛思思所成。余百劫方修、各有福严饰。论曰:菩萨要在赡部洲中,方能造修引妙相业。此洲觉慧、最明利故。唯是男子;非女等身。尔时已超女等位故。唯现对佛,缘佛起思。是思所成;非闻修..
(本生)过去世有一国王名大车。有三子。太子曰摩诃波罗。次子曰摩诃提婆。幼子曰摩诃萨埵。三子游山林,一虎产七子,才经七日,诸子围绕,见逼于饥渴,各生悲怆之念而去。既而摩诃萨埵大生悲心,为无上菩提,欲舍此秽身,先使二兄去,独入林中,至饿虎处,脱衣服置竹上..
【箭】 p1342瑜伽八卷六页云:不静相故,远所随故;说名为箭。二解 瑜伽八十四卷十四页云:又彼能令不寂静故;说名为箭。若未拔时;多不寂静。三解 瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,远离惭愧;无惭愧故,一向无间不可制伏,定为伤损;说名为箭。四解 杂集论七卷四..
释志宽。姓姚氏。蒲州河东人也。历览诸经以涅槃地论为心要所居。住房每夜必有振动介冑之响。窃而观者。咸见非常神人绕房而行。时川邑虎暴行人断路。或数百为群。经历村郭伤损人畜。中有王兽其头最大。五色纯备威伏诸兽。遂州都督张逊。远闻慈德遣人往迎。宽乃令州县立斋..