缁门警训卷第五
缁门警训卷第五终南山宣律师宾主序夫损己利他者。盖是僧家之义也。害物安身者。非为释子之理也。有赏善罚恶之能。断是非不平之事。若是先人后己契诸佛之慈心。如或尔死我活乖六和之妙行。为主者倘存仁义。感十方衲子之云臻。若乃私受人情。招千里恶名之远播。为宾者怀恭..
缁门警训卷第五终南山宣律师宾主序夫损己利他者。盖是僧家之义也。害物安身者。非为释子之理也。有赏善罚恶之能。断是非不平之事。若是先人后己契诸佛之慈心。如或尔死我活乖六和之妙行。为主者倘存仁义。感十方衲子之云臻。若乃私受人情。招千里恶名之远播。为宾者怀恭..
迦絺那,梵语 kathina。又作迦郄那衣、羯耻那衣。旧译作赏善罚恶衣。意译坚衣、功德衣。此乃夏安居终了之后,凡四、五个月之间所允许着用之便衣;以其间缓和种种戒律之要求、故可着用。依四分律卷四十三迦絺那衣犍度载,比丘安居,十五日自恣竟,十六日往见世尊,于途中..
(异类)阎魔王之别称。以其公平司罪福之业也。慧琳音义五曰:梵音爓魔,义翻为平等王,此司典生死罪福之业。演密钞曰:炎魔王此云平等王。五会法事赞本曰:若得念佛深三昧,不怕三途平等王。佛祖统纪三十三曰:华严感应传,郭神亮为使者追至平等王所,因诵若人欲了知四..
梵名 Varuna。音译作缚噜拏、缚楼那、婆楼那、伐楼拿。密教十二天之一,护世八方天之一。为西方之守护神,乃龙族之王。本为古代印度婆罗门教的天空之神,河川之主,主管祭祀,维持道德,赏善罚恶。于密教胎藏现图曼荼罗中,水天有二:(一)位于外金刚部院西门之北侧,身..
亦名:功德衣、赏善罚恶衣子题:功德衣唯赏前安居人行事钞·自恣宗要篇:“明了论,翻为坚实也;能感多衣,衣无败坏。又名难活;以贫人取活为难,舍少财入此衣,功德胜如以须弥大衣聚施也。或云坚固。或名荫覆。古翻为赏善罚恶衣;赏前安居人,后安居不得也。亦名功德衣..
【迦絺那】明了论云:为存略故,但言迦提。此翻功德。以坐夏有功,五利赏德也。西域记以迦提翻云昴星,昴星直此月故。律钞引明了论翻为坚实,能感实,能感多,衣衣无败坏故。又名难活,以贫人取活为难,舍少财入此衣,功德胜如以须弥大衣聚施也。或云坚固,又云荫覆。古..
【散脂修摩】此翻云密,谓名行理智,四皆密故。天台释天大将军,乃云金光明以散脂为大将。大经云:八臂健提,天中力士。大论又称鸠摩罗伽。此云童子,骑孔雀、擎鸡、持铎、捉赤旛。复有韦纽,此云遍闻,四臂、捉贝、持轮、持金翅鸟,皆是诸天大将。未知此大将军,定是何..