得病十缘
（名数）佛说医经所说。一久坐，二食不节，三多忧愁，四疲极，五淫欲，六瞋恚，七忍大便，八忍小便，九制上风（忍呼吸也），十制下风（忍放屁也）。
上风
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第七
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第七三藏法师义净奉 制译第二门第二子摄颂之余缘在室罗伐城。六众苾刍虽复年迈，常为掉举，诸苾刍告曰：「仁今年暮，掉举未休。」闻已默然，遂告难陀、邬波难陀曰：「诸黑钵者极为多事辄行诫勗，我等宜可作耻辱事令其羞赧。」从是作心伺求其..
得病十缘
即得病之十种因缘。据佛医经载，即：(一)久坐不食，(二)饮食无节制，(三)多忧愁，(四)过度疲劳，(五)淫欲，(六)瞋恚，(七)忍大便，(八)忍小便，(九)制上风（忍呼吸），(十)制下风（忍放屁）。 p4553 ..
常流
指凡俗之人物。又作常凡。从容录第四十七则（大四八·二五六下）：“庭前柏树，竿上风幡，如一华说无边春，如一滴说大海水，间生古佛，回出常流，不落言思。” p4528
枕经
又作伽经。人死后未入殓前，于其枕旁诵经。印度自古于僧侣亡后，须于其枕旁通宵诵经。无常经（大一七·七四六下）：“若送亡人，至其殡所，可安下风，置令侧卧，右胁着地，面向日光，于其上风当敷高坐，种种庄严。请一苾刍，能读经者，升于法座，为其亡者读无常经。”［..
得病十缘
佛说医经云。一久坐。二食不节。三多忧愁。四疲极。五淫欲。六嗔恚。七忍大便。八忍小便。九制上风（上风谓呵欠嚏嗽等）。十制下风。
弟子随师行法
行事钞·师资相摄篇：“善见，弟子随师行，不得去师七尺，不应蹋师影。离是应白知。”资持记释云：“善见中，彼有七法：一、太远，恐不闻。二、太近，恐踏师影。三、上风，恐臭气熏师。四、高处，恐成憍慢。五、当前，碍师观望。六、当后，回顾唤难。七、立于左右七尺许..