裹头
僧人将头包起之行装，称为裹头。佛陀住世时，即有以帽裹头之制。据四分律卷四十载，若遇头部冷痛时，比丘可作劫贝（绵）帽覆头。除此之外，一般禁止比丘包头。裹头亦指高僧所用之风帽，盖源于隋代炀帝为晋王时，请天台大师授菩萨戒，时遇严寒，帝解其缥袖，裹大师之头。..
僧人
取经
谓我国僧人至外地求取佛法，引进佛典。东汉明帝永平年间（58～75），印度佛教东传我国之后，以佛典或篇章不全，或传译失真，或重要之经典未传，未能满足当时需要，故历代僧人至西域或古印度求取佛典传本者甚众，综计前后逾百余人。 有关中印间之交通道路，释迦方志卷上..
典丧
丛林中掌理葬仪之职称。执掌该类事宜之僧人，分为主丧、丧司二职。主丧又称丧主，为治丧事宜之总负责者，指挥一切有关事务；丧司之位在主丧之下，须熟悉丧仪法规，以引领葬仪依法行事。［敕修百丈清规卷三住持章迁化条］ p3082 ..
戒律本论
印度功德光着。主要论述僧人之各种戒律，分十七事、三科，逐一叙述僧人得戒、守戒及犯戒后还净之法。为西藏佛教格鲁派僧人必修之论著。 p2910
坐关
僧人封闭于龛内讽经、坐禅或念佛以克期修证者，称为坐关。据青溪暇笔记载，曾有来自西域之僧人，行坐关之法，于龛中不饮不食，每日仅啖枣果数枚而已，所坐之龛，仅容其身，如欲入定，则令人锁其龛门，加纸密糊封之，或经月余，謦欬之声亦绝，人以为化去，潜听之，但闻掐..
杖
可分两种，即：(一)锡杖之略称。又作有声杖、鸣杖、智杖、德杖。僧伽随身十八物之一。为僧人游行时，若年老力衰、病苦缠身，或为驱遣蛇虫等所必携行之物。杖头安上大小环数个，摇动之，则发出锡锡之声，故有警觉作用。僧人托钵时亦用之，使人遥闻即知。迨至后世，成为具..
缁黄
（杂语）谓僧道也。僧人缁服，道士黄冠。故云。
蒲团
（物名）坐具。僧人坐禅及跪拜所用也。织蒲为之，厥状团圆，故曰蒲团。许浑诗曰：吴僧诵经罢，败衲依蒲团。
卓锡
（杂语）张伯淳诗曰：道林卓锡旧种此，仿佛于今八百年。锡者锡杖。僧人所持，卓者拄立，故谓僧人居处为卓锡。
免僧
丛林中，由于职务在身，或健康欠佳而免于坐堂之僧，称为免僧。禅僧在上堂之前，为收摄心神，所行之短时坐禅，或于僧堂中坐禅，皆称坐堂。行坐堂时，如管理饭食之饭头、调理茶点之茶头、清扫东厕之净头等僧人，或适逢身体不适者，特准免于坐堂。［禅林象器笺第七类职位门..
作梵
即唱颂梵呗。据禅苑清规卷六看藏经条载，于宣说、念诵藏经之前，先由念佛阇梨作梵，止息喧乱，收摄心神。念佛阇梨者，系于维那宣唱疏文之后唱颂佛名之僧人。又唱颂梵呗之僧人，亦称为作梵阇梨，乃沙弥得度仪式中三师之一，其他二师为戒师、引请阇梨。［禅苑清规卷九沙弥..
碧眼胡僧
原指绿眼之异国僧人。于禅林，则专称初祖达磨大师。略称碧眼、碧眼胡。碧岩录第四十二则（大四八·一八○上）：“直饶是碧眼胡僧也难辨别，碧眼胡僧尚难辨别，更教山僧说个什么？”［祖庭事苑卷四］ p5848 ..
名僧
指有名声、有德行之僧人。又僧人所穿着之衣服称衲衣，故亦有称名僧为名衲者。又僧人受戒之年数称戒腊，故有名声之僧人，又称为名腊。 p2261
破僧
【破僧】 p0936 俱舍论十八卷一页云：若尔；僧破、其体是何？能所破人、谁所成就？颂曰：僧破、不和合，心不相应行。无覆无记性、所破僧所成。论曰：僧破体是不和合性，无覆无记，心不相应行蕴所摄。岂成无间？如是僧破、因诳语生。故说破僧、是无间果。非能破者、成此..
破僧罪
【破僧罪】 p0936 大毗婆沙论一百十六卷三页云：问：僧破以何为自性？答：以不和合无覆无记不相应行为自性。是不相应行蕴所摄。即余处说：复有所余如是种类不相应行。是故僧破异，破僧罪异。僧破、是不和合性，无覆无记，是不相应行蕴所摄。破僧罪、是虚诳语，不善语业..
忌日设斋
（行事）于死人之忌日招待僧人请读经，于是供斋而祈冥福也。梵网经下曰：父母兄弟，和上阿阇梨，亡灭之日，及三七日，乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律，斋会求福。
秃人
（杂名）又作秃居士秃奴等。骂非行之僧人也，
见在佛
（杂语）僧人尊称帝王之词。宋太祖初幸相国寺，至佛像前，问当拜否，僧录赞宁奏曰：见在佛不拜过去佛。见归田录。
龙脑钵盂
指以龙脑树材所制成之钵。后转指僧人持律谨严。据东坡集卷三十三宸奎阁碑载，宋代禅僧怀琏（1009～1090）一向持律甚严，仁宗曾赏赐龙脑钵盂，怀琏即于使者之前焚毁钵盂；并谓出家人依法着坏色衣，以瓦、铁等为钵，龙脑钵不如法，故焚之。使者乃归朝禀奏，仁宗极为钦重。..
打眠衣
指禅僧之寝衣。打眠，睡眠之意。“打”字，为动词，语意与打坐、打斋、打饭等之“打”字相同。古时僧人多着五条衣（袈裟）就寝，其后乃代以直缀，称为打眠衣。（参阅“直缀”3460） p1932 ..
老檑槌
（杂语）檑又作礌，杵类也。以比老秃。群谈采余四曰：于谦幼时，僧人兰古春过学堂。见于梳三角髻。戏曰：三角如鼓架。于对曰：一秃似檑槌。桃隐颂偈赵州卧雪颂曰：苦哉古佛老雷椎。..
衣钵侍者
（职位）掌住持之钱帛者。象器笺六曰：住持资具，钱帛之有处，谓之衣钵阁。盖蓄资财，非僧人本志。讳露言之，称衣钵矣，而此侍者掌此。
罗曼那派
巴利名Rāmaa-nikāya。又称蓝曼匿派、蒙族派。为锡兰三大佛教派别之一，属南传上座部佛教。一八六四年自下缅甸传入，约有二千多名比丘。创始者为阿摩罗普罗派比丘阿般格诃梵多印陀沙婆（Ambagahawatta indasabha），因不满对比丘受戒实行种姓限制，遂于缅甸罗曼那地区..
礼忏
礼拜与忏悔之略称。又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。唐代智升撰有集诸经礼忏仪二卷，为各种忏法仪式最初之综合刊本。近世拜忏以梁皇宝忏、慈悲水忏、药师忏、净土忏、金刚忏等较为盛行。往昔之礼忏，或自身奉行，或..