萨婆多部鼻祖迦旃延
(人名)智度论二曰:佛后百年,阿输迦王,作般阇于瑟大会。诸大法师,论议异故,有别部名字。从是以来,展转至姓迦旃延婆罗门道人,智慧利根,尽读三藏内外经书。欲解佛法,故作发智经八犍度。是即发智论也。光记一曰:至三百年末,迦多衍尼子造发智论,二万五千颂。婆..
(人名)智度论二曰:佛后百年,阿输迦王,作般阇于瑟大会。诸大法师,论议异故,有别部名字。从是以来,展转至姓迦旃延婆罗门道人,智慧利根,尽读三藏内外经书。欲解佛法,故作发智经八犍度。是即发智论也。光记一曰:至三百年末,迦多衍尼子造发智论,二万五千颂。婆..
梵名Kātyāyanī-putra。又作迦陀衍那子、迦毡延尼子、迦陀衍尼、迦旃延子。意译作剪剃种、文饰、好肩。出身于印度婆罗门名门。为西北印度佛教宣扬有部之大论师,所著之阿毗达磨发智论二十卷,为说一切有部之根本论典,颇为著名。其后有五百大阿罗汉编纂大毗婆沙论二百..
(人名)Dhasmatrāta,阿罗汉名。译曰法救。有四人:一于佛灭后三百年出世,作无常品等邬南那颂。俱舍论一曰:大德法救无常品等。同光记一曰:达磨多罗,此云法救。师涅槃后三百年出世。二于四百年出世,为婆娑论四评家之一人,俱舍论中往往引之。三于六百年出世,立漏..
小乘二十部之一,于佛灭后三百年间,由犊子部中流出,但所说与犊子部同。
【秣苏伐那】西域记云:唐言闇林,千佛皆于此地说法。佛灭三百年,有迦多衍那,于此制发智论。
【迦多演尼子】西域记云:迦陀衍那,佛灭度后三百年出。造发智论,旧讹云迦旃延。