萨婆多毗尼毗婆沙
萨婆多毗尼毗婆沙卷第九失译人名今附秦录九十事第六十九谤人犯重,偷兰遮。犯突吉罗向一人谤,亦犯。九十事第七十女人同道行者,上制尼,此制白衣女也。义如上尼中无异也。若共多女,犯多也。九十事第七十一贼共行者,袈裟,秦言染也;结爱等亦名染。着此服者,在兽不令..
萨婆多毗尼毗婆沙卷第九失译人名今附秦录九十事第六十九谤人犯重,偷兰遮。犯突吉罗向一人谤,亦犯。九十事第七十女人同道行者,上制尼,此制白衣女也。义如上尼中无异也。若共多女,犯多也。九十事第七十一贼共行者,袈裟,秦言染也;结爱等亦名染。着此服者,在兽不令..
禅林用语。巡人,即夜巡。原意谓夜巡者本应警戒火灾盗难,然自己却成为盗贼;后引申为接引学人时,丝丝紧扣,咄咄逼近,而丝毫不放松。在禅林中,此语用以评法眼宗之宗风。五灯会元卷十九白云端禅师法嗣章(卍续一三八·三六五上):“师曰:‘何不问法眼下事?’曰:‘..
(异类)Preta,又作闭黎多,闭丽多,闭戾多,鞞礼多,卑帝黎(Pitṛ),新称弥荔多,俾礼多。译曰祖父。饿鬼之总名也。玄应音义三曰:薜荔,上蒲计切,下力计切。或言卑帝黎,或云帝黎耶,或言闭黎多,皆讹也。正言弥荔多,此译云祖父鬼,旧译云饿鬼,于中最劣者也。王..
(术语)Nidāna,译曰因缘,缘起。十二分经之一。说佛之说法缘起由序者。诸经多有通别二序,所谓别序者,尼陀那也。智度论三十二曰:尼陀那者,说诸佛法本起因缘,佛何因缘说此事。有人问:故说是事。毗尼中有人犯是事,故结是戒。一切佛语缘起事,皆名尼陀那。慧苑音..
【尼陀那】此云因缘。妙玄云:修多罗中有人问故,为说是事。毗尼中有人犯是事,故结是戒。一切佛语缘起事,皆名因缘。
亦名:僧残上起罪五方、上起罪五方、五种上起方子题:观藏罪不藏罪相、上起、忏悔总名上起法、观僧残罪相、覆藏相、形差、法差、病差、过差、人差、业待时差、敬难差、无心覆差、无惭愧差、心迷故差、观业聚学处、四部、观业相应学处、观于十三残罪中一日夜等藏不藏、宿..
律学篇聚名之一,即犯了重戒将堕未堕,如人犯重罪,将濒于危,仅留残命的情形。