有主为己不处分造房戒缘起
亦名:有主房戒缘起含注戒本·十三僧残法:“佛在拘睒弥国时,忧填王为阐陀造屋,便斫路中神树,路人诃已,比丘举过。佛诃责已,若斫神树吉罗,便制此戒。”(含注戒本卷上·一二·一一)戒本疏·十三僧残法:“就戒缘中,问:‘既有主为办,何须斫树?’答:‘为取下地..
亦名:有主房戒缘起含注戒本·十三僧残法:“佛在拘睒弥国时,忧填王为阐陀造屋,便斫路中神树,路人诃已,比丘举过。佛诃责已,若斫神树吉罗,便制此戒。”(含注戒本卷上·一二·一一)戒本疏·十三僧残法:“就戒缘中,问:‘既有主为办,何须斫树?’答:‘为取下地..
子题:忏摩、悔往、卑敬、行除、报除羯磨疏·忏六聚法篇:“忏者梵语,本曰忏摩。唐言悔往,亦曰卑敬。存二方言,故曰忏悔。忏字后立,非此书也。取其义意,谓不造新。则此忏谓止断未来非,悔谓耻心于往犯。由斯善故,已起无缘,当生无续,双碍缘续,说名行除。又由斯善..