阿那邠邸化七子经
阿那邠邸化七子经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫祇树给孤独园。尔时，阿那邠邸有七子，无笃信于佛法众，彼不归命佛、归命法、归命比丘僧，亦不改杀生，亦不改不与取，亦不改他淫，亦不改妄语，亦不改饮酒。尔时，阿那邠邸长者告彼七子言：「汝等今可..
七子
优陂夷堕舍迦经
优陂夷堕舍迦经失译人名今附宋录闻如是：一时，佛在舍卫国止。城东出，有女人子字芜耶楼，人呼为芜耶楼母，佛在芜耶楼母家殿上坐。有一女人奉持教戒，字堕舍迦，以月十五日朝起沐浴，有七子妇皆使沐浴着好衣，日未中因饭，饭已澡手，将七子妇至佛所，前为佛作礼。佛言：..
病子
（譬喻）喻极恶之众生也。如母之忆子，最深于病子。佛于众生亦如是也。涅槃经三十曰：譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。
阿那邠邸经
（经名）具名阿那邠邸化七子经，一卷，后汉安世高译。出增一阿含经四十九卷非常品。
七华
【七华】维摩经云：无漏法林树，觉意净妙华。天台释云：觉意，即七觉支（一择法，二精进，三喜，四除，五舍，六定，七念）。七觉调停，生真智因华。故智论云：无学实觉，此七能到，故以为华。又云：定水湛然满，布以七净华。天台释云：一、戒净（是正语业命），二、心净..
七子
乃佛陀慈悲之喻。谓一人有七子，于患病之子慈心最深。“七子”之说法不一，一说系六道众生六者与有罪之人，或谓六住之菩萨与十信之外凡，或四果、缘觉、声闻与外凡人。大般涅槃经（北本）卷二十（大一二·四八一上）：“譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非..
七子
（名数）父母有七子，于病子慈心最深。七子譬人，天，二乘，藏通别三教之菩萨也。涅槃经二十曰：譬如一人而有七子，是七子中一子遇病，父母之心非不平等，然于病子心则偏多。大王！如来亦尔，于诸众生非不平等，然于罪者心则偏重。章安疏曰：或以七方便根性为七子，谓人..