智达
日本法相宗僧。齐明天皇四年(658),与智通来唐,从玄奘、窥基习唯识学。返日后,据传于元兴寺讲经。寂年、世寿均不详。 p5031
日本法相宗僧。齐明天皇四年(658),与智通来唐,从玄奘、窥基习唯识学。返日后,据传于元兴寺讲经。寂年、世寿均不详。 p5031
禅宗公案名。系首山省念禅师以新妇骑驴之事,喻示佛地之本然风光。古尊宿语录卷八(卍续一一八·一二五上):“问:‘如何是佛?’师云:‘新妇骑驴阿家牵。’僧云:‘未审此语什?句中收?’师云:‘三玄收不得,四句岂能该?’僧云:‘此意如何?’师云:‘天长地久,..
(一)梵名Savgharaksita,巴利名 Savgharakkhita。舍利弗弟子之名。据因缘僧护经载,僧护曾与五百商人共入大海,归途与同伴失散,乃独行,于海边历见五十三地狱,见众生随各自之罪业而受苦,归而问之于佛陀,佛陀一一答之。(二)南朝梁代僧。尝住扬都建元寺。精通毗昙论,..
日本三论宗大和元兴寺之学僧。又作福领。本系我国隋唐时吴国人,归化日本后,姓熊凝。为日本三论宗二祖智藏之父。从三论宗初祖高丽僧慧灌习学三论,兼究法相。住于元兴寺,盛倡空宗,后受敕任僧正。大化元年(645)入选为十师之一。齐明天皇四年(658)应镰足之请,于山..
法宣。本姓王。剡人也。父道寄世奉正法。宣幼而有离俗之志。年始七岁而蔬食苦节。及至十八诵法华经。首尾通利解其指归。坐卧辄见帐盖覆之。骤有媒娉誓而弗许。至年二十四。父母携就剡齐明寺德乐尼。改服从禁。即于是日帐盖自消。博览经书深入理味。成戒以后乡邑时人望昭..
超明本姓范。钱塘人。父先少为国子生。世奉大法。明幼聪颖雅有志尚。读五经善文义。方正有礼内外敬之。年二十一夫亡寡居。乡邻求嫂誓而弗许。因遂出家住崇隐寺。神理明彻道识清悟。闻吴县北张寺有昙整法师道行精苦从受具足。后往涂山听慧基法师。讲说众经便究义旨。一经..
僧猛。本姓岑。南阳人也。迁居盐官县。至猛五世矣。曾祖率晋正员郎余抗令。世事黄老加信敬邪神。猛幼而慨然有拔俗之志。年十二父亡。号哭吐血绝而复苏。三年告终。示不灭性。辞母出家。行已清洁奉师恭肃。蔬粝之食止存支命。行道礼忏未尝疲怠。说悔先罪精恳流泪。能行人..
傅大士。齐明帝建武四年五月八日生婺州义乌县双林乡傅宣慈家。名翕。字玄风。号善慧。至是壬辰十六岁。娶刘氏有子二人。曰普建普成。梁普通元年年二十四。溯水于稽亭塘下。西域沙门嵩头陀引之临水观影。圆光宝盖法从甚盛。心感悟之。遂于松山之顶。因双稠树创庵而居。名..