其父

善见太子

佛学大辞典 2025-05-20

（人名）阿阇世太子之别名。涅槃经三十四曰：罗阅耆王频婆娑罗，其王太子名曰善见。业因缘故，生恶逆心，欲害其父。

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婆罗留支

佛光大辞典 2025-05-20

梵名 Balaruci。又作婆留支。乃阿阇世王之别称。意译折指、无指。阿阇世王初生时，相者言凶，其父遂令人从楼上抛下而不死，但断损一指，故以为名。［法华文句卷二下］（参阅“阿阇世王”3687） p4471 ..

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迷子

佛学大辞典 2025-05-20

（譬喻）迷子手执金钱，彷徨困苦，以譬凡夫具庵摩罗识之佛性流浪于三界也。金刚三昧经曰：譬如迷子，手执金钱而不知有。游行十方，经五十年贫穷困苦，专事求索而以养身，而不充足。其父见子有如是事而谓子言：汝执金钱何不取用？随意所须皆得充足。其子醒已，而得金钱心..

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传遂

佛光大辞典 2025-05-20

（1632～1660）明代曹洞宗僧。淮人，俗姓武。世称子成传遂禅师。母梦佛摩顶而生师。年六岁，随其父潜庵乾和尚出家。十岁时，随父参谒诸方，用心参访。一夕，咏“结发为夫妇，恩爱两不疑”之诗句，豁然大悟。其后归礼菩提嵩乳道密，道密命师嗣其父潜庵乾和尚之席。后驻锡..

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穷子

佛光大辞典 2025-05-20

梵语 daridra-purusa。为法华经七喻之一。三界生死之众生譬如无功德法财之穷子（如须菩提等声闻），佛譬如大富长者。以穷子受大富长者之教化而得宝藏，比喻如来大慈大悲，以种种善巧方便，引摄二乘之人同归一佛乘。据法华经信解品载，有穷子自幼舍父逃逝，久住他国。至..

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吉藏

佛光大辞典 2025-05-20

（549～623）隋代僧。金陵人，俗姓安，名贳。祖先系安息人（胡族），后迁至金陵，故又称安吉藏、胡吉藏。师三、四岁时，随其父谒见真谛，真谛为师取名吉藏。后其父出家，法名道谅。师常随其父至兴皇寺听法朗宣讲三论，七岁时（一说十三岁）随法朗剃度出家。法朗为鸠摩罗..

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穷子

佛学大辞典 2025-05-20

（譬喻）法华经七喻之一。三界生死之众生，譬之无功德法财之穷子。法华经信解品曰：譬若有人，年既幼稚，舍父逃逝，久住他国。或十，二十，至五十岁。年既长大，加复穷困，驰骋四方，以求衣食。渐渐游行，遇向本国。其父先来，求子不得。中止一城，其家大富。（中略）商..

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太子三妃

佛光大辞典 2025-05-20

翻译名义集卷三皇后篇第二十六载，悉达多太子十七岁时，纳妃三人，即：(一)瞿夷（梵 Gopī），意为明女，其父名为水光长者，女生之时，日将没，余光照其室内皆明，故名瞿夷，是太子第一妃。(二)耶输陀罗（梵 Ya?odharā），意为华色，其父名为移施长者，是太子第二妃，..

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太子三妃

三藏法数 2025-05-21

[出瑞应经并翻译名义]经云。太子十七岁纳妃三人。以示同人法也。一瞿夷梵语瞿夷。华言明女。其父名水光长者。女生之时。日将没。余光照其室内皆明。因名瞿夷。是太子第一妃也。二耶轮梵钵轮陀罗。华言华色。是太子第二妃。即罗睺罗之母也。其父名移施长者。三鹿野鹿野是..

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瞿夷

翻译名义集 2025-05-21

【瞿夷】此云明女。五梦经云：是舍夷长者女。长者名水光。其妇名余明。妇居近城。生女之时，日将欲没，余明照其家内皆明，因立字云瞿夷，即是太子第一妃也。第二妃生罗云，名耶檀，亦名耶输，其父名移施长者。第三妃名鹿野，其父名释长者，太子以三妃故，白净饭王为立三..

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法护（唐东都天宫寺）［《续高僧传》卷十三］

历代名僧辞典 2025-05-21

释法护。姓赵。本赵郡人。祖康为济阴大守。子孙遂家焉。隋初有赵恒者。与清河崔汪以秀才擢第。时号四聪。即其父也。家门清俭礼素自居。护时冲幼。戏则围坐登讲。采花列供。其父知为法器。十二遭父忧。未几又丁母艰。哀恸气绝者数四。服阕造河北卫部欲学儒术。忽逢胜缘提..

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