智圆
(976~1022)宋代僧。为天台宗山外派大师。钱塘(杭州)人,俗姓徐。字无外,号潜夫,又号中庸子。八岁于钱塘龙兴寺出家,初习儒学,能诗文,后依奉先寺源清习天台教观。源清示寂后,师离群索居,研考经论,探索义观,并与同门庆昭、晤恩等阐述山外派学说,与山家派代..
(976~1022)宋代僧。为天台宗山外派大师。钱塘(杭州)人,俗姓徐。字无外,号潜夫,又号中庸子。八岁于钱塘龙兴寺出家,初习儒学,能诗文,后依奉先寺源清习天台教观。源清示寂后,师离群索居,研考经论,探索义观,并与同门庆昭、晤恩等阐述山外派学说,与山家派代..
(412~496)南朝僧。钱塘(浙江)人,俗姓吕。幼时依止杨都祇洹寺慧义,十五岁出家,研习群经,精苦励行,后从西域僧伽跋摩探究禅律。年二十受具足戒后,即四方游历访师,深研法华、思益、维摩、金刚、般若、胜鬘等经。东归钱塘后,遍历三吴(浙江一带),宣讲经教。刘..
(人名)宋昭庆律师允堪,钱塘人,依天台崇教大师慧思出家。学无不通,尤精通律部,着会正记等之文十二部,以继绍南山宣律师之律藏。后作灵芝律师元照资持记,会正资持相对而分派。见释氏稽古略四。..
释绍岩。俗姓刘雍州人也。母张氏。始怀岩梦寤甚奇。及生姿貌魁岸。十八进具于怀晖律师。寻乃游吴会。栖息天台四明等山。覃研方等诸经仅十年。又尝与德韶禅师决疑。于临川文益师既得心矣。因止钱塘湖心寺。专诵法华。尝曰。愿诵此经万部。期生安养。日夜精至。遂感陆地莲..
超明本姓范。钱塘人。父先少为国子生。世奉大法。明幼聪颖雅有志尚。读五经善文义。方正有礼内外敬之。年二十一夫亡寡居。乡邻求嫂誓而弗许。因遂出家住崇隐寺。神理明彻道识清悟。闻吴县北张寺有昙整法师道行精苦从受具足。后往涂山听慧基法师。讲说众经便究义旨。一经..
释延寿。姓王。本钱塘人也。两浙有国。时为吏督纳军须。其性纯直口无二言。诵彻法华经声不辍响。属翠岩参公盛化。寿舍妻孥削染登戒。尝于台岭天柱峰九旬习定。有鸟类尺鷃巢栖于衣襵中。乃得韶禅师决择所见。迁遁于雪窦山。除诲人外瀑布前坐讽禅默衣无缯纩布襦卒岁。食无..
释慧明。俗姓蒋。钱塘人也。研核三学渐入精微。后登闽越殆至临川。礼文益禅师深符正理。悟先所宗不免生灭情见。后回浙隐天台白沙立草寮。有雪峰长庆之风。到者皆崩角摧锋。谓明为魔说。汉干佑中自山出时。翠岩参公率诸禅伯。于僧主思宪院定其臧否。明之口给无能挫衄。寻..
钱塘灵芝寺律师。元照字湛然。余杭唐氏子。少依祥符东藏惠鉴师学毗尼。及见神悟谦公。讲天台教观。博究群宗以律为本。又从广慈授菩萨戒。戒光发现。顿渐律仪罔不兼备。南山一宗蔚然大振。常披布伽黎。杖锡持钵。乞食于市。杨无为赞之曰。持钵出持钵归。佛言长在四威仪。..
杭州千顷山禅师。名楚南。福州张氏子。得旨于黄檗。初抵姑苏报恩寺。精修禅定二十余年。足不逾阈。寻住钱塘支硎山慈云。虽应缘无倦。常住禅定。或逾月或浃旬。僖宗光启年间。刺史钱镠请师下山供养。僖宗闻其道化就赐紫衣。僖宗文德元年五月入寂。寿七十六。塔于院之西隅..
钱塘高僧名道潜。以诗见知于苏文忠公轼。公号其为参寥子。凡诗词迭唱更和。形于翰墨。必曰参寥。及吕丞相公著为奏妙总师名之。后与简牍。则曰妙总老师。江浙石刻具存者多矣。今略记。公离钱塘。以长短句别之曰。有情风万里卷潮来。无情送潮归。问钱塘江上西兴浦口。几度..
智圆,是宋代天台宗山外一派的义学名僧。字无外,自号中庸子、或称潜夫。钱塘(今杭州)人,俗姓徐。幼时出家,随后于钱塘龙兴寺受戒。二十一岁,受儒学,但仍以习释氏为本务,即往奉先寺依源清学习天台教观。后隐居于西湖孤山的玛瑙坡,与处士林和靖(逋)为友,又与当时天..