阿耶穆佉国
阿耶穆佉,梵名 Ayomukhī。位于中印度之古国。大唐西域记卷五载,全国周围凡二千四、五百里,都城临殑伽河,周围二十余里。人民淳厚,风俗朴质。有伽蓝五所,僧徒千余人,学习小乘正量部之法。另有天祠十余所,异道杂居。城东南不远临殑伽河岸有塔,为阿育王所建,高二..
阿耶穆佉,梵名 Ayomukhī。位于中印度之古国。大唐西域记卷五载,全国周围凡二千四、五百里,都城临殑伽河,周围二十余里。人民淳厚,风俗朴质。有伽蓝五所,僧徒千余人,学习小乘正量部之法。另有天祠十余所,异道杂居。城东南不远临殑伽河岸有塔,为阿育王所建,高二..
三国时代译经僧。印度人。又称竺将炎、竺持炎。知解与修行具皆清净严谨,博通内外学。吴黄武三年(223),与维祇难来到武昌,应吴人之请,共同译出所携来之法句经二卷,其时,以二师不擅于汉语,故译笔朴质,义理多有不尽之处。维祇难示寂后,于黄龙二年(234)与支谦合..
禅师名绍铣,泉州人也。住潭州兴化禅寺。开法嗣北禅贤禅师。铣有度量,牧千众,如数一二三四。长沙俗朴质,初未知饭僧供佛之利。铣作大会以诱之。恣道俗赴,谓之结缘斋。其后效而作者,月月有之。殆今不绝。荆湖之民,向仰之笃,波及蛮俗。章丞相惇,奉使荆湖,开梅山。..
亦名:[木*圂]朴戒子题:都卢羯磨疏·诸戒受法篇:“亦有一师,当白四法,都卢成就;谓沙弥尼、六法、本法及大戒也;相共召之,名[木*圂]朴戒。不知何出,此复何论。”济缘记释云:“尼中四法,一白四受,故云都卢,此即方俗之语,犹言一并也。[木*圂]音混木未破曰[木*..