大梵深远
(菩萨)天台所立六观音之一。
(菩萨)天台所立六观音之一。
(菩萨)准提观音也。梵Mahā-caṇḍi。
(譬喻)大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法,是名海印三昧。大集经十五曰:喻如阎浮提一切众生身及余外色,如是等色道中皆有印像,以是故名大海印。菩萨亦复如是,得大海印三昧已能分别一切众生心行,于一切法门皆得慧明,是为菩萨得海印三昧。..
(术语)谓菩萨僧所受之戒也。又曰菩萨戒。梵网经所说之十重禁,四十八轻戒,善戒经所说之三聚净戒等是也。其别名依宗而异。天台曰圆顿戒,真言曰三昧耶戒,禅宗曰无相心地戒。
(术语)明作佛道法之一切经典也。佛计大小之根机,而说大小之二教。对于小机,说声闻缘觉之法,谓为小乘。对于大机,说六度之法,谓为大乘。灭后,弟子结集之,别大小二经,各为一藏。智度论谓为声闻藏,菩萨藏,或谓为三藏,摩诃衍藏者是也。就现流之经典言之。则四部..
(术语)如言大导师。言佛菩萨为导众生度生死海者。智度论三十三曰:为世作大度师兴显佛法。
(经名)八卷,西晋竺法护译,大集经之序品与陀罗尼自在王菩萨品之二品。开为二十八品。
(术语)大日如来出生南方金刚光菩萨之三摩地也。见金刚顶经。
(术语)大日如来出生南方金刚光等菩萨之义趣也。出生义曰:由一切如来大威曜义而生金刚光。
(菩萨)坐于胎藏界曼荼罗遍知院三角智印之左。梵名摩诃尼罗。译言大勇猛。密号称为严迅金刚。据大日经则此座可不安如意宝珠。故于如意宝珠附佛格,列于现图曼荼罗。其内证为雨万法。肉色。左手当脐,持如意法。右手持利剑。..
(术语)称真言行者初地之位。瑜祇经曰:一时共成就,速得大金刚位,乃至普贤菩萨位。
(术语)菩萨于第八地以上所修之十波罗蜜也。任运无功用之德称为大。
(菩萨)胎藏界曼荼罗观音院第一行第六位。梵名豪利摩诃微地也,译言大明白身。密号称为放光金刚常住金刚。大明白身者清净无垢之义。为黄白色,左手持开敷髻花,右手于胸边为与愿印,坐赤莲华上。..
(经名)具名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经,略曰大佛顶经,首楞严经。楞严经等。
(菩萨)七佛八菩萨所说神咒经所说六观音之一。天台以之为修罗道之能化。道邃六字经验记,配之于十一面观音。
(佛名)马鸣菩萨之本地也。释摩诃衍论一曰:马鸣菩萨若克其本大光明佛,若论其因第八地内住位菩萨,西天诞生,卢伽为父,瞿那为母。
(经名)一卷,赵宋法贤译,佛在苏珂嚩帝佛刹,为观自在菩萨说大吉祥菩萨所有之陀罗尼。使众生得大富贵。
(菩萨)胎藏界曼荼罗观音院第三行第六位。梵名椤乞叉摩摩诃微地也。译言吉祥大变。司观音三十三变化之妙用。密号称为动用金刚。白肉色。左手持半开莲华。若手当胸仰掌如受物。眼作上视之相。..
(菩萨)胎藏界曼荼罗观音院第二行第六位。梵名摩诃室利微地也。译言大吉祥明。密号称为常乐金刚。肉色。左手持半开莲华。右手屈无名小二指,竖余指,置胸边。坐白莲华。
(菩萨)胎藏界曼荼罗观音院第二行第五位。梵名摩诃室利摩诃微地也。译言大吉祥明王。密号称为灵瑞金刚。肉色。左手持莲华安股上。右手竖小指,屈余指,当胸。坐赤莲华。
(菩萨)金刚手之异名。义释十二曰:大吉祥金刚,欢喜,文殊等。
(经名)一卷,唐不空译。佛,住极乐世界,为观自在菩萨说吉祥天女之十二名及陀罗尼。
(天名)又名功德天。主富贵之女天也。大吉祥陀罗尼经谓之大吉祥菩萨。
(菩萨)与大乐金刚萨埵同。坐于胎藏界曼荼罗遍知院之最南。梵名摩诃缚曰罗母伽三昧耶萨怛缚。译言金刚不空真实菩萨。密号称为真实金刚。即普贤延命菩萨也。