口业供养
（术语）三业供养之一。口发音，称美诸佛菩萨之功德也。见文句二下。
菩萨
丈夫志干
（术语）尪弱怯劣之反对，指意志强固之勇者。堪忍永劫修行。积德猛进之菩萨。
天上天下唯我独尊
（杂语）佛初生时之语，是三世诸佛之常法也。长阿含经一曰：佛告比丘：诸佛常法，毗婆尸菩萨，当其生时从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地行七步无人扶持，遍观四方，举手而言：天上天下唯我为尊。要度众生生老病死，此是常法。瑞应经上曰：到四月八日夜明星出时，化从右..
小圣
（术语）圣者中，证悟之浅者。小乘之四果对于大乘则为小圣。又大乘之诸菩萨，对于佛亦为小圣。
大宝
（术语）以法为大宝也。法华经信解品曰：法王大宝自然而至。又以菩萨为大宝也。法华经譬喻品曰：何故名曰大宝庄严？其国中以菩萨为大宝故。又护摩坛之异名。
大医王
（譬喻）譬佛菩萨也。维摩经佛国品曰：为大医王善疗众病。无量义经曰：医王大医王，分别病相晓了药性，随病授药令众乐服。
大龙权现
（神名）深位之菩萨以愿力权现大龙之相。而护众生也。西域记一曰：大地菩萨以愿力故化为龙王。
大随求菩萨法
（修法）以随求菩萨为本尊。而念诵随求陀罗尼之法也。是大随求经所说。
大树紧那罗王所问经
（经名）四卷，秦罗什译。佛，住耆阇崛山大树紧那罗王与其眷属共诣佛，弹琴，使大众及山川皆悉起舞。天冠菩萨问大树何不成佛？大树语以菩萨十二无满足之法。大树请问宝住三昧，佛答以修习生起八十种之宝，于世出世之宝，得自在。天冠问佛大树云何以伎乐教化众生？佛具答..
大树
（譬喻）三草二木中之大树。天台以别教之菩萨为大树，法相以地上之菩萨为大树，三论以八地以后之菩萨为大树。
大莲华法藏界
（界名）西方极乐之称。出生义曰：西方大莲华法藏世界，无量寿如来四亲近菩萨也。
大轮金刚
（菩萨）菩萨名。胎藏界金刚手院三十三尊之一。表断惑之智德，故曰大轮，手持三股之跋折罗。
大慧
（菩萨）Mahāmati，梵名摩诃摩底。菩萨名。于楞伽经会座为一会之上首，是对扬主也。佛地论一曰：问答决择无穷尽，故名为大慧。【又】（人名）禅师名。宋杭州径山之佛日禅师，名宗杲，法嗣佛于果圆悟禅师，高宗绍兴十七年诏使住径山，以二十一年事窜梅州，二十八年诏使..
大乐金刚萨埵
（菩萨）具云大乐不空金刚萨埵。大乐不空，为金刚萨埵之总名。
大满愿义
（术语）大日如来，出生南方金刚幢菩萨之义趣也。出生义曰：由一切如来大满愿义而生金刚幢。
大精进菩萨
（菩萨）位于金刚界曼荼罗外廓之南方。贤劫十六尊之一。亦名勇猛或大勇猛。梵名输罗野。译言勇猛。密号称为不退金刚。肉色。右持一股戟。左拳安于腰。
大慈大悲
（术语）佛菩萨广大之慈悲也。与乐为慈。拔苦为悲。智度论二十七曰：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。（中略）菩萨大慈于佛为小，于二乘为大。此是假名为大，佛大慈大悲，真实最大。法华经曰：大慈大悲，常无懈倦。..
大慈尊
（菩萨）谓弥勒菩萨。弥勒译言慈也。
大慈生菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗除盖障院上第五位。主众生自发生慈悲。又名大慈起，慈发生，慈愍慧。梵名昧怛利也。毗廋拏檗多，译言慈发生密号称为慈念金刚。肉色。左手持无忧树。右手于膝上仰掌，立开敷莲。坐赤莲上。..
大势至
（菩萨）观无量寿经曰：以智慧光，普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。亦略称大势。隋炀帝文曰：踵武观音，连衡大势。又作势至。
大圣文殊师利菩萨
（菩萨）新称曼殊室利。译曰妙吉祥。
大圣曼殊室利童子
（菩萨）旧称文殊师利。新称曼殊室利。童形之文殊菩萨也。
大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法
（经名）一卷，唐菩提 使译。说八字文殊之修法。
大圣妙吉祥
（菩萨）梵语曼殊室利。译为妙吉祥。旧称文殊菩萨。