前生并未种福田，此生理本贫困，何能埋怨呢？
湖州有位孙邵先生，与写《了凡四训》的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉，可以说做到兢兢业业，不敢违背准绳的地步。当他年纪四十多岁之时，当年辛辛苦苦参加拔贡考试而得到的县令职位，竟然因为不小..
湖州有位孙邵先生，与写《了凡四训》的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉，可以说做到兢兢业业，不敢违背准绳的地步。当他年纪四十多岁之时，当年辛辛苦苦参加拔贡考试而得到的县令职位，竟然因为不小..
为三福田之一。以悲愍之心救助贫困，则能得无量之福分，故救济贫困或受救助之贫者皆称为悲田。像法决疑经谓，佛、法、僧三宝为敬田，贫穷孤老乃至蚁子等则为悲田。依准此义，唐代时有悲田院之设立。据旧唐书武宗纪所载，唐开元年间曾置悲田养病坊，收容还俗而贫苦残疾、..
（经名）一卷，秦罗什译。说灯指比丘在俗时，前后富福中间贫困之往昔宿因。
（杂名）贫困乞物于人者。丐亦乞也。无量寿经下曰：乞丐孤独。
人死亡的四种因由，即：寿尽财不尽死（寿命尽而死），财尽寿不尽死（因贫困而饥死冻死），寿尽财尽死（因贫困与寿命尽而死），寿不尽财不尽死（即各种的横死）。