续传灯录卷第二十五
续传灯录卷第二十五大鉴下第十五世五祖演禅师法嗣成都府昭觉寺克勤佛果禅师。彭州骆氏子。世宗儒。师儿时日记千言。偶游妙寂寺见佛书。三复怅然如获旧物。曰予殆过去沙门也。即去家依自省祝发。从文照通讲说。又从敏行授楞严。俄得病濒死。叹曰。诸佛涅槃正路不在文句中..
彭州
克勤
（人名）佛果圆悟碧岩。名克勤，字无著。蜀彭州人。就五祖山法演领奥旨，崇宁年中归乡里。成都府帅，请使开法于六祖寺，改为昭觉寺。政和初，谢事南游，张无尽于荆南谒之，谈华严要旨。张公信礼之，使居夹山灵泉禅院。后移长沙府道林寺。枢密邓公奏赐紫服并佛果之师号。..
元静
（1065～1135）宋代临济宗杨岐派僧。四川阆州玉山人，俗姓赵。后名道兴。十岁时因病而立志出家，未几入成都大慈宝生院宗裔之门下，哲宗元祐三年（1088）得度。其后，从五祖法演参学，并承其法嗣。后于四川彭州大随山开创南堂，故世称南堂元静（道兴）。历任成都昭觉寺，..
子言庵主
彭州土溪智陀子言庵主，绵州人也。初至大随，闻举石头和尚示众偈，倏然领旨。归隐土溪，悬崖绝壑间有石若蹲异兽。师凿以为室，中发异泉，无涸溢，四众讶之。居三十年，化风盛播。室成日，作偈曰：「一击石庵全，纵横得自然。清凉无暑气，涓洁有甘泉。宽廓含沙界，寂寥绝..
大随元静禅师
彭州大随南堂元静禅师，﹝后名道兴。﹞阆之玉山大儒赵公约仲之子也。十岁病甚，母祷之，感异梦，舍令出家。师成都大慈宝生院宗裔。元祐三年，通经得度。留讲聚有年，而南下首参永安恩禅师，于临济三顿棒话发明。次依诸名宿，无有当意者。闻五祖机峻，欲抑之，遂谒祖。祖..
昭觉克勤禅师
成都府昭觉寺克勤佛果禅师，彭州骆氏子，世宗儒。师儿时日记千言，偶游妙寂寺，见佛书，三复怅然，如获旧物。曰：「予殆过去沙门也。」即去家，依自省祝发，从文照通讲说，又从敏行授楞严。俄得病，濒死，叹曰：「诸佛涅槃正路不在文句中，吾欲以声求色见，宜其无以死也..
知玄（唐彭州）《净土往生传》
释知玄。字后觉。俗姓陈眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀。因而载诞。乳哺之间。见佛辄喜。五岁祖令咏华。应声而就。七岁遇泰法师在宁夷寺讲涅槃经。玄入讲肆若睹前。因是夕梦佛手案其顶。遂出家焉。十一落发。诣唐兴西安寺。传大经四十二卷远公义疏辩师圆旨一百二十五万言..
慧日尧禅师
彭州慧日尧禅师，僧问：「古者道，我有一句，待无舌人解语，却向汝道，未审意旨如何？」师曰：「无影树下好商量。」僧礼拜，师曰：「瓦解冰消。」
三圣继昌禅师
汉州三圣继昌禅师，彭州黎氏子。上堂：「木佛不度火，甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来，面壁九年空冷坐。金佛不度炉，坐叹劳生走道途。不向华山图上看，岂知潘阆倒骑驴？泥佛不度水，一道灵光照天地。堪羡玄沙老古锥，不要南山要鳖鼻。」上堂，举赵州访二庵主，师曰：「..
永福延照禅师
彭州永福院延照禅师，僧问：「如何是彭州境？」师曰：「人马合杂。」僧以手作拽弓势，师拈棒。僧拟议，师便打。
天柱崇慧禅师
舒州天柱山崇慧禅师者，彭州人也。姓陈氏。唐乾元初，往舒州天柱山创寺。永泰元年赐额。僧问：「如何是天柱境？」师曰：「主簿山高难见日，玉镜峰前易晓人。」问：「达磨未来此土时，还有佛法也无？」师曰：「未来且置，即今事作么生？」曰：「某甲不会，乞师指示。」师..
天台山灯禅师
彭州天台灯禅师，僧问：「古佛向甚么处去也？」师曰：「中央甲第高，岁岁出灵苗。」问：「古镜未磨时如何？」师曰：「不施功。」曰：「磨后如何？」师曰：「不照烛。」问：「如何是佛？」师曰：「红莲座上，不睹天冠。」..
承天辞确禅师
彭州承天院辞确禅师，僧问：「学人有一只箭，射即是，不射即是？」师曰：「作么生是阇黎箭？」僧便喝。师曰：「这个是草箭子。」曰：「如何是和尚箭？」师曰：「禁忌须屈指，祷祈便扣牙。」问：「心随万境转，阿那个是转万境底心？」师曰：「嘉州大像古人镌。」问：「众..
知玄〔《神僧传》卷第八〕
悟达国师知玄。与一僧邂逅京师。时僧患迦摩罗疾。人莫知其异也。皆厌恶之。知玄视候无倦色。后别僧谓知玄曰。子后有难可往西蜀彭州茶陇山相寻。有二松为志。后知玄居安国寺。懿宗亲临法席。赐沉香为座。恩握甚厚。忽膝生人面疮。眉目口齿俱备。每以饮食喂之。则开口吞啖..
罗僧（唐彭州九陇茶笼山）［《宋高僧传》卷第二十一］
释罗僧者。蜀圣寺。中得果位人也。尝寝疾于五台山。同会僧人俱不测也。而瞻视之曾无怠慢。将及九旬而病愈。临诀之际曰。深感所苦而烦看视。今遂平复由师之力。我住在剑外九陇郡之茶笼山尔。异日游方无忘相访也。暮岁而至蜀。历访群峰遍讯老樵辈。且曰。未尝闻兹山名。乃..
知玄（唐彭州丹景山）［《宋高僧传》卷第六］
释知玄。字后觉。姓陈氏。眉州洪雅人也。曾祖图南任梓州射洪县令。祖宪考邈皆名场不捷。母魏氏梦月入于怀。因而载诞。虽乳哺未能言。见佛像僧形必含喜色。五岁祖令咏花。不数步成云。花开满树红。花落万枝空。唯余一朵在。明日定随风。祖吟叹不怿曰。吾育此孙望其登甲科..
圜悟克勤《释氏稽古略》
圜悟。西川成都府昭觉寺禅师。名克勤。彭州骆氏子。世宗儒。儿时日记千言。游妙寂寺见佛书有感。遂出家。依师自省祝发。从文照法师通讲说。又从敏行授楞严。出蜀首谒玉泉皓。次依金銮信大沩喆黄龙晦堂心东林总。皆称美之。晦堂曰。他日临济一派属子矣。最后到蕲州。谒演..
天柱山崇惠禅师《佛祖历代通载》
天柱山崇惠禅师。彭州人。得法于牛头威禅师。后居天柱寺。僧问达磨未来此土。还有佛法也无。师曰。未来时且置。即今事作么生。曰某甲不会。师曰。万古长空。一朝风月。良久又曰。阇黎会么。自己分上作么生。干他达磨来与未来作么。他家来太似卖卜汉相似。见汝不会为汝锥..