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涅槃僧

(衣服)Nivāsana,又作泥洹僧。新称泥嚩些那。又曰厥修罗(Kuslaka),译言内衣。即裙也。行事钞下一之二曰:涅槃僧法(此云内衣),僧祇佛于僧前自着内衣。又,泥婆珊那,泥伐散那,泥婆娑,旧称涅槃僧。教诸比丘,因制式。资持记中三之四曰:涅槃僧,此云内衣,即是..

舍勒

(术语)又云舍吒迦。又云涅槃僧。译作内衣,裙。玄应音义十五曰:舍勒,此译云衣,或言内衣也。所量轻重仪下曰:舍勒,四分云涅槃僧,此名内衣,即舍勒也。资持记中二之三曰:舍勒,梵语。旧记云:短裙之类。鼻奈耶云:泥洹僧也。梵语杂名曰:裙,舍吒迦。..

舍吒迦

(衣服)Śāṭaka,旧云舍勒,又云涅槃僧。译内衣及裙。所善轻重仪下曰:舍勒,四分云涅槃僧,此名内衣,即舍勒也。玄应音义十五曰:舍勒,此翻为衣,或云内衣也。梵语杂名曰:裙,舍吒迦。..

内衣

(衣服)三衣之一。梵名安咀婆娑Antarvāsaka,一译内衣。以衬身而著于内故也。寄归传二曰:安怚婆娑,译为内衣。安咀婆娑,旧曰安陀会是也。

齐整着涅槃僧戒开缘

亦名:齐整着内衣戒开缘、着内衣戒开缘子题:软行事钞·随戒释相篇:“不犯者,或脐中生创(疮),下着;若膝[跳-兆+专]创,高着;若僧伽蓝内;若村外;作时;行道者。”资持记释云:“不犯中,[跳-兆+专],时软反,脚胫也。村外不为他讥;作务道中,有所不暇故也。”(..

齐整着涅槃僧戒释名

亦名:齐整着内衣戒释名、着内衣戒释名子题:涅槃僧、西土裙法、裙法资持记·释释相篇:“名云涅槃僧者,此云内衣,即是裙也。以西土裙法,横叠围身,长绳四绕,抽拔使正,多致不齐;此间作裙并连腰带,但著有高下,亦违律制;当依母论踝上三指,即为齐整。”(事钞记卷..

齐整着涅槃僧戒缘起

亦名:齐整着内衣戒缘起、着内衣戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群着涅槃僧不齐整故。居士讥言如节会戏笑俳说人,亦如王大臣。比丘举过,佛因诃责制戒。”(含注戒本卷下·三·八)..

舍勒

亦名:内衣、半泥洹僧行宗记释云:“舍勒中,经音义,翻云内衣;或是衬内短裙,或是狭幅帏襜之类,故云半也。多论小衣,虽不显相,义同半裙。”(戒疏记卷一六·二二·一一)

涅槃僧造作着用法

亦名:内衣法、泥洹僧着法子题:着下衣法、作时、玦、歧间行事钞·二衣总别篇:“(一、示法制戒)涅槃僧法。此云内衣。僧祇,佛于僧前自着内衣,教诸比丘,因制戒。(二、造作着用)十诵,作时,着小泥洹僧。三千云,泥洹着法,一、不持下着上,二、使四边等,三、襞头..

涅槃僧

亦名:内衣行宗记·释九十单提法:“涅槃僧,即内裙也。”(戒疏记卷一五·八六·一八)戒本疏·百众学法:“涅槃僧者,梵天语也,此云内衣;如世凡僧所著裙耳。”(戒疏记卷一六·二○·九)..

舍勒

【舍勒】应法师译云:内衣也,半者言舍勒相短,似今短群也。小衣论虽不显于相,可类半泥洹也。

十三资具衣

即比丘资生之具,指戒律允许之十三种衣服、布类。又称十三种衣。即:(一)僧伽梨,译作大衣、重衣。即九条衣、二十五条衣等。(二)郁多罗僧,译作上衣。即七条衣。(三)安陀会,译作内衣。即五条衣。(四)尼师坛,译作坐具、敷具。(五)裙,又称里衣、涅槃僧。即包裹下半身之..

三衣脱着法式

亦名:袈裟脱着法式子题:比丘畜二副三衣、三衣并有入聚落衣及园中衣、园中衣行事钞·二衣总别篇:“僧祇,若着脱三衣,必须取衣近身,然后脱着之。不得脱园中衣,着一内衣,求入聚落衣;应先求入聚落衣自近,脱园中衣举已,然后着入聚落衣。从聚落出已,应取园中衣自近..