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胎内五位

又作结胎五位。乃“胎外五位”之对称。传统佛教对于胎儿自母体中受胎至出生之二六六日间次第分为五个阶段,即:(一)羯剌蓝(梵kalala),又作歌罗罗、羯罗蓝。意译为凝滑、杂秽。指初受胎后之七日间。(二)頞部昙(梵arbuda),又作阿部昙。意译为疱、疱结。指第二个七日..

九类生

一、胎生,是在母胎内成体之后才出生的,如人、牛、羊、马等是;二、卵生,是在卵壳内成体之后才出生的,如鸡、鸭、雀、鸽等是;三、湿生,是最初也由母体生卵,但卵离开母体后,本身摄受水分及温度,自己从卵而出的,如虫、蚁、鱼、等是;四、化生,是无所依托,只凭业..

胎内五位

【胎内五位】又作结胎五位。乃‘胎外五位’的对称。传统佛教对于胎儿自母体中受胎至出生,以二六六日间的次第分为五个阶段,即:一、羯剌蓝位︰又作歌罗罗、羯罗蓝。意译为凝滑、杂秽。指初受胎后之七日间。二、頞部昙位︰又作阿部昙。意译为疱、疱结。指第二个七日间。..

六入支

【六入支】十二因缘的第五支。受精卵在母体中发育,五七(五个七日,即三十五日)日内,称为‘名色’,到七七日,名‘具根位’,就是说六根——眼、耳、鼻、舌、身、意六根具备。《涅槃经》曰:‘入胎五七,四根未具,是为名色。具足四根未名触时,是名六入。’所谓四根..