弃老国
(地名)杂宝藏经一曰:佛言:过去久远,有国名弃老,彼国土中,有老人皆远驱弃(云云)。记一大臣置老父于密室,由老父之智救国难之说话。
(地名)杂宝藏经一曰:佛言:过去久远,有国名弃老,彼国土中,有老人皆远驱弃(云云)。记一大臣置老父于密室,由老父之智救国难之说话。
(譬喻)密室吹风,以譬禅定。止观五曰:若能修定,如密室中灯,能破巨闇。
(一)指四面关闭之室。摩诃止观卷七上(大四六·八九中):“定中观智,如密室中灯照物则了。”(二)比喻绝对之境界。景德传灯录卷十六(大五一·三三○中):“问:‘如何是密室?’师曰:‘紧不就。’曰:‘如何是密室中人?’师曰:‘不坐上牛。’”(三)指密教修学之室..
(譬喻)譬禅定而言。智度论十七曰:常乐涅槃从实智慧生,实智慧从一心禅定生。譬如然灯,灯难能照。在大风中不能作用,若置之密室,其用则全。散心中智慧亦如是,若无禅定静室,虽有智慧,其用不全。得禅定则实智慧生。..
洪州东禅和尚,僧问:「如何是密室?」师曰:「江水深七尺。」曰:「如何是密室中人?」师曰:「此去江南三十步。」僧问:「如何是新吴剑?」师作拔剑势。
明州雪窦常通禅师,邢州李氏子。参长沙,沙问:「何处人?」师曰:「邢州人。」沙曰:「我道汝不从彼来?」师曰:「和尚还曾住此否?」沙然之,乃容入室。住后,僧问:「如何是密室?」师曰:「不通风信。」曰:「如何是密室中人?」师曰:「诸圣求睹不见。」僧作礼。师..
眉州黄龙禅师,僧问:「如何是密室?」师曰:「斫不开。」曰:「如何是密室中人?」师曰:「非男女相。」问:「国内按剑者是谁?」师曰:「昌福。」曰:「忽遇尊贵时如何?」师曰:「不遗。」..
耀州密行禅师,僧问:「密室之言,请师垂示。」师曰:「南方水阔,北地风多。」曰:「不会,乞师再指。」师曰:「鸟栖林麓易,人出是非难。」
湖南文殊禅师,僧问:「僧繇为甚么貌志公真不得?」师曰:「非但僧繇,志公也貌不得。」曰:「志公为甚么貌不得?」师曰:「彩绘不将来」曰:和尚还貌得也无?」师曰:「我亦貌不得。」曰:「和尚为甚么貌不得?」师曰:「渠不以苟我颜色,教我作么生貌?」问:「如何是..
洛京黑涧和尚,僧问:「如何是密室?」师曰:「截耳卧街。」曰:「如何是密室中人?」师乃换手槌胸。