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梵经台

(堂塔)汉明时道释二教烧经决真伪之处也。名义集七曰:唐太宗梵经台诗:门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函谷去,白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。春风也解嫌狼籍,吹尽当年道教灰。..

摩顶松

(人名)佛祖统纪二十九玄奘传曰:初游天竺,手摩门径松曰:吾西求法,可枝向西,吾若言归,枝可东指。既往枝果西,一日忽东指,弟子曰:教主归矣。因号摩顶松。三体诗李洞送僧还南海诗曰:长安却回日,松偃旧房枝。东坡诗集和合浦愈上人韵诗曰:为问庭松尚西指,不知老..

瞿波罗龙与佛影

【瞿波罗龙与佛影】 p1421西域记二卷十二页云:伽蓝西南,深涧峭绝,瀑布飞流,县崖壁立。东崖石壁,有大洞穴。瞿波罗龙之所居也。门径狭小,窟穴冥暗。崖石津滴,磎径余流。昔有佛影,焕若真容,相好具足,俨然如在。近代已来,人不遍睹。纵有所见;仿佛而已。至诚祈请..

译师

【译师】唐太宗焚经台诗:门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊;青牛谩说函关去,白马亲从印土来;确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台;春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。唐义净三藏,题取经诗曰:晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安;去人成百归无十,后者安知前者难;路远碧天唯..

万回(唐虢州阌乡)[《宋高僧传》卷第十八]

释万回。俗姓张氏。虢州阌乡人也。年尚弱龄白痴不语。父母哀其浊气。为邻里儿童所侮。终无相竞之态。然口自呼万回。因尔字焉且不言寒暑。见贫贱不加其慢富贵不足其恭。东西狂走终日不息。或笑或哭略无定容。口角恒滴涎沫。人皆异之。不好华侈尤少言语。言必谶记事过乃知..

不二法门

不二之法门。法者轨范也,门者入圣之门径也。佛法有八万四千法门,这种不二之法门,在诸法之上,能直见圣人之道。维摩经记载文殊师利菩萨问维摩诘,什么是不二之法门?维摩默然不语。文殊说:善哉!善哉!无有文字言语,是真不二法门也。..