弘赞法华传
弘赞法花传卷第四蓝谷沙门慧详撰修观第四 陈南岳禅慧思 隋天台山释智顗 唐天台山释智璪释慧思。俗姓李氏。武津人也。少以慈恕。知名闾里。甞数梦梵僧劝令出俗。骇悟斯瑞。辞亲入道。所投之寺。非是鍊居。乃感神僧训令斋戒。奉持守素。日惟一食。不受别供。周旋迎送。都..
闾里
宋高僧传卷第十九
宋高僧传卷第十九宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰感通篇第六之二(正传二十一人附见八人)唐嵩岳破灶堕传释破灶堕者。不知何许人也。天后之世参事嵩岳安禅师号老安是欤。通彻禅法逍遥弗羁。恒理求而不见其前。别涂取而莫趋其后。甞遇巫氏能与人醮灶祓禳。若汉..
三尹
明末清初僧。湖南平江人，俗姓李。生卒年不详。少入学堂，名闻乡里。及长，值甲申（1644）之变，投身义军，转战有年，后因败覆，入山为僧，游化南北，十有余年。康熙初年返里，值三藩乱作，大军会剿，闾里骚动，师愍之，至长沙谒安亲王，恳禁暴掠，民始得苏。众感其德，..
僧柔（北齐灵鹫）《净土往生传》
释僧柔。俗姓陶润之丹阳人。九岁亲学。秀发天然。闾里先达。莫不嘉其俊异。后遇弘称法师。遂投簪焉。称有大名。一时学者。骈肩依仰。柔侍其侧。日承提发。以故所学方等诸经。皆贯精奥。后入剡白山灵鹫寺。寺僧夜梦。人拥鈇钺队仗。充塞山阿。僧有问之。人曰柔法师至。吾..
蒋山赞元禅师
蒋山赞元觉海禅师，婺州义乌人。姓傅氏，乃大士之裔也。夙修种智，随愿示生。父母感祥，闾里称异。三岁出家，七岁为僧。十五游方，远造石霜，升于丈室。慈明一见曰：「好好著槽厂。」师遂作驴鸣。明曰：「真法器耳。」俾为侍者。二十年中，运水般柴，不惮寒暑，悉己躬亲..
慧思〔《神僧传》卷第四〕
释慧思。俗姓李氏。武津人也。少以弘恕慈育知名闾里。常梦梵僧劝令出俗。骇悟斯瑞辞亲入道。数梦神僧劝令斋戒。唯一食不食别供。所止庵舍。野人焚其所居。遂显疠疾求诚忏悔。所患平复。又梦梵僧数百形服瓖异。上座命曰。汝先受戒律仪非胜。安能开发于正道也。既遇清众宜..
破窖堕（唐嵩岳）［《宋高僧传》卷第十九］
释破窖堕者。不知何许人也。天后之世参事嵩岳安禅师号老安是欤。通彻禅法逍遥弗羁。恒理求而不见其前。别涂取而莫趋其后。尝遇巫氏能与人醮窖祓禳。若汉武之世李少君以祠窖可以致物同也。凡其解奏之时。往往见鬼物形兆。闾里迭畏。传于众多杀少牢以祭之者交午。重其主窖..
守真（沙弥弥伽，道荫）（宋东京开宝寺）［《宋高僧传》卷第二十五］
释守真。永兴万年人也。俗姓纪。汉诈帝信之鸿绪。乃祖乃父素履贞吉。奕叶孝行充塞闾里。故乡人美其孝焉。遂目之曰纪丁兰也。真即其后矣。洎黄寇于纪僖宗蒙尘车驾避锋而西幸。咸镐失守而没贼。因而徙家居于蜀矣。及冠也偶游圣寿寺。见修进律师行出物表语越常度。乃解带卸..
从谏（鉴宗）（唐洛京广爱寺）［《宋高僧传》卷第十二］
释从谏。姓张氏。本南阳人也。徙居广陵生于淮甸焉。为性倜傥器宇崇峙。于闾里间为时畏服。遇相工曰。子身长八尺眉目秀朗。他日必荷荣寄。谏曰。心不愿仕于荣寄何有。相工曰。所寄荷不可测也。越壮室之年。忽深信佛理。遂舍妻孥求僧披剃焉。甫登戒地颇护心珠。因悟禅那顿..
净业（隋终南山悟真寺）［《续高僧传》卷十二］
释净业。俗姓史氏。汉东随人也。年登小学即沾缁服。闾里嘉之号称贤者。专经之岁割爱出家。净养威仪霜厉冰洁。受戒以后游刃河内。精研律部博综异闻。时有论师慧远。树德漳河传芳伊洛。一遇清耳。便伸北面。学涅槃等经。皆品酌其致弘宣大旨。而恨文广功略章句未离。及远膺..
道绰（唐并州玄中寺）［《续高僧传》卷二十］
释道绰。姓卫。并州汶水人。弱龄处俗。闾里以恭让知名。十四出家宗师遗诰。大涅槃部偏所弘传。讲二十四遍。晚事瓒禅师。修涉空理亟沾徽绩。瓒清约雅素慧悟开天。道振朔方升名晋土。绰禀服神味弥积岁时。承昔鸾师净土诸业。便甄简权实搜酌经论。会之通衢布以成化。克念缘..
慧思（陈南岳衡山）［《续高僧传》卷十七］
释慧思。俗姓李氏。武津人也。少以弘恕慈育知名。闾里称言颂逸恒问。尝梦梵僧劝令出俗。骇悟斯瑞辞亲入道。所投之寺非是练若。数感神僧训令斋戒。奉持守素梵行清慎。及禀具足道志弥隆。迥栖幽静常坐综业。日惟一食不受别供。周旋迎送都皆杜绝。诵法华等经三十余卷。数年..
慧净（唐京师纪国寺）［《续高僧传》卷三］
释慧净。俗姓房氏。常山真定人也。家世儒宗。乡邦称美。净即隋朝国子博士徽远之犹子也。生知天挺雅怀篇什。风格标峻器宇冲邈。年在弱岁早习丘坟。便晓文颂荣冠闾里。十四出家。志业弘远。日颂八千余言。总持词义罕有其比。游听讲肆谘质硕疑。征究幽微每臻玄极。听大智度..