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佛说大孔雀咒王经

佛说大孔雀咒王经卷中唐三藏法师义净奉 制译复次阿难陀。汝当受持所有诸大药叉军主名字。差别如是应知所谓。俱鞞罗长子名曰珊逝耶常乘御于人住弭痴罗国多有诸人众来从乞实语彼亦以此大孔雀咒王。来拥护我某甲说所求事。并诸眷属为除忧恼。寿命百岁得见百秋。怛姪他 跋丽..

中阿含经卷第十五

中阿含经卷第十五东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(六九)中阿含王相应品三十喻经第五(第二小土城诵)我闻如是:一时,佛游王舍城,在竹林加兰哆园,与大比丘众俱,共受夏坐。尔时,世尊于十五日说从解脱时,在比丘众前敷座而坐,世尊坐已,便入定意,观诸比丘心。于是,世尊..

中阿含经卷第七

中阿含经卷第七东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(二九)舍梨子相应品大拘絺罗经第九(初一日诵)我闻如是:一时,佛游王舍城,在竹林加兰哆园。尔时,尊者舍梨子则于晡时从燕坐起,至尊者大拘絺罗所,共相问讯,却坐一面。尊者舍梨子语尊者大拘絺罗:「我欲有所问,听我问耶?..

中阿含经卷第六

中阿含经卷第六东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(二六)舍梨子相应品瞿尼师经第六(初一日诵)我闻如是:一时,佛游王舍城,在竹林迦兰哆园。尔时,瞿尼师比丘亦游王舍城,在无事室,调笑、憍慠,躁扰、喜忘,心如猕猴。瞿尼师比丘为少缘故,至王舍城,是时尊者舍梨子与比丘众..

中阿含经卷第五

中阿含经卷第五东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译舍梨子相应品第三(有十一经)(初一日诵)等心、得戒、智、师子水喻、瞿尼、陀然梵教病、拘絺、象迹喻分别四谛最在后(二一)舍梨子相应品等心经第一我闻如是:一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。尔时,尊者舍梨子与比丘众夜集讲..

钵吒补怛啰

(人名)Pāṭaliputra,华严疏钞四十五曰:波吒补怛啰,此云黄华子,即黄华女之子也。【又】地名,补吒梨子城也。

删阇夜毗罗胝子

为古代印度六师外道之一。删阇夜毗罗胝,梵名Sajaya-vairatī,巴利名 Sajaya-velatthi;子,梵语putra,巴利语 putta。又作珊阇耶毗兰荼、散若夷毗罗梨子、先跪鸠堕罗知子、婆若野尾啰致子、婆若鞞罗迟子、先比卢持、删阇夜、删若、沙然。删阇夜是其字,意译等胜;毗罗..

末伽梨拘赊梨子

梵名 Maskarī-go?āliputra,巴利名 Makkhali-gosālaputta。为古印度六师外道之一。又作末羯利瞿阇离子、末塞羯利瞿赊利子、末伽梨俱舍梨子、末佉梨劬奢离子。略称末伽梨,或末佉梨。六师外道,指佛陀时代,中印度最具势力之外道论师六人。末伽梨拘赊梨子为自然论者,..

末伽梨拘赊梨

(人名)又曰末伽梨俱舍梨Maskārī Gośāliputra(巴Makkhali Gosāla,又MakkhaliGosālapurtta),具曰末伽梨拘赊梨子。子之一字汉语也。六师外道之一。末伽梨为其人名,拘赊梨为其人母名,子谓拘赊梨之子也。如言舍利子。注维摩经三:什曰:末伽梨字也,拘赊梨是其..

二三

指六师外道。于日本玄睿之三论大义钞卷一中,载有“二三邪徒”一语,系指六师外道而言。六师即:富兰那迦叶(梵Pūrana-kā?yapa)、末伽梨拘舍梨子(梵Maskarī-go?ālīputra)、删阇耶毗罗胝子(梵Sajayī-vairatīputra)、阿耆多翅舍钦婆罗(梵Ajitake?akambala)..

佛不秉羯磨受戒

亦名:佛不为弟子作和尚阇梨子题:四不坏信、六念、正富罗羯磨疏·诸戒受法篇:“如多论中,善来自誓,佛于彼人有和上阇梨义,然不为其师。三归八敬,得称比丘为阇梨,不得作和上。羯磨一受,亦非佛秉,有十义故,不作有益:一、为成平等化故;二、为止[斗@斫]诤故;三..