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劫贝

(植物)又作劫波育,劫波罗,劫婆罗,劫波娑,劫波萨,劫贝娑。树名(译曰时分树)。又,白氎名。即以劫贝树之絮织之者。玄应音义一曰:劫波育,或言劫贝,讹也。正言迦波罗,南昌名氎可以为布。罽宾以南,大者成树。以北,形小,状如土葵,有壳,剖以出华,如柳絮,可..

世尊弟子

【世尊弟子】 p0512大毗婆沙论五十三卷八页云:问:何故异生不名世尊弟子?答:若闻佛说三宝四谛,决定信受者;名世尊弟子。异生闻说三宝四谛,或信不信故,不名世尊弟子。复次若唯事佛,不事余天者;名世尊弟子。异生事佛,或事余天故;不名世尊弟子。复次若于三宝,得..

枕子

〈日用轨范》云:“五更钟未鸣,轻轻抬身,先起将枕子安脚下,未要拗,恐惊邻单。”《祖庭事苑》云:“《寄归传》云:‘南海十岛、西国五天,并皆不用木枕支头,神洲独有斯事。西方枕囊样式,其类相似,或取帛或布染色,随意缝为直袋,长一肘半,宽半肘,中间财者,随处..

三峰印禅师

婺州三峰印禅师,上堂举野狐话曰:「不落不昧,诬人之罪。不昧不落,无绳自缚。可怜柳絮随春风,有时自西还自东。」

伏龙三世禅师

伏龙山和尚,﹝第三世﹞僧问:「行尽千山路,玄机事若何?」师曰:「鸟道不曾栖。」问:「既是师,为甚却无位次?」师曰:「古今排不出,三际岂能安?」曰:「恁么则某甲随手去也。」师曰:「春风吹柳絮,往复几时休?」问:「如何是真际?」师曰:「旷劫无异,不存阶级..

兜罗緜

【兜罗緜】兜罗,此云细香。苑音义翻冰。或云兜沙,此云霜。斯皆从色为名。或名妒罗緜,兜罗树名,緜从树生,因而立称,如柳絮也。亦翻杨华,或称兜罗毦(而吏切)者,毛毳(此芮切)也。熏闻云:谓佛手柔软,加以合缦,似此緜也。..

劫波育

【劫波育】或言劫贝,即木緜也。正言迦波罗。此树华名也,可以为布。高昌国名[疊*毛]。罽(居例切)宾国南,大者成树已。此形小状如土葵,有壳,剖以出华,如柳絮,可纫以为布。

兜罗贮蓐戒犯缘

亦名:贮绵褥戒犯缘子题:兜罗[帛*系]、柳华、蒲台行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、是兜罗[帛*系]律云白杨华、柳华、蒲台也;二、贮床褥;三、为己;四、自作使人;五、成。便犯。”资持记释云:“初缘中,注列三物,柳华,即柳絮,蒲台,即蒲华抽出若台;随方呼召耳。..