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智慧箭

(譬喻)智慧能害烦恼之贼,故譬以箭。增一阿含经三十九曰:仁铠三昧弓,手执智慧箭,福业为兵众,今当坏汝军。智度论十曰:忍铠心坚固,精进弓力强,智慧箭劲利,破憍慢诸贼。

阿毗昙八犍度论卷第三

阿毗昙八犍度论卷第三迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙杂犍度色跋渠第六色法生老无常当言色耶。非色耶。无色可见不可见。有对无对。有漏无漏。有为无为。过去未来现在。善不善无记。欲界系色界系无色界系。学无学非学非无学。见谛所断思惟所断法。无断法..

精进弓

(譬喻)智慧譬箭,精进比弓。智度论十曰:忍铠心坚固,精进弓力强。智慧箭劲利,破憍慢诸贼。

强力业及劣力业

【强力业及劣力业】 p1186集论五卷五页云:云何强力业?谓对治力强补特伽罗、故思所造诸不善业。由对治力所摄伏故;令当受那落迦业、转成现法受,应现法受业、转令不受。所以此业名强力者;由能对治业力强故。又故思所造一切善业、皆名强力。依此业故,薄伽梵说:我圣弟..

忍铠

(术语)忍辱者,能防一切之外难,故譬以铠。智度论十曰:忍铠心坚固,精进弓力强。

三种念力强因

【三种念力强因】 p0203瑜伽九十二卷十七页云:略有三种念力强因。一、由其年少壮。二、由前生串习。三、由现法数习。