大般若波罗蜜多经卷第五百七十七
大般若经第九会能断金刚分序西明寺沙门玄则撰窃寻浩汗其源者,必总灵怪之储;纷糺其峯者,自动鬱冥之观。况冲照倬存、逸韵遐举,规真附体、纽玄立极,根大衍于初会、革小成于后心,蓄灵蕴福,信哉宜矣!故其承闲语要,三问桀其摽;节理情涂,两如肃其致。穷非想以布想,..
大般若经第九会能断金刚分序西明寺沙门玄则撰窃寻浩汗其源者,必总灵怪之储;纷糺其峯者,自动鬱冥之观。况冲照倬存、逸韵遐举,规真附体、纽玄立极,根大衍于初会、革小成于后心,蓄灵蕴福,信哉宜矣!故其承闲语要,三问桀其摽;节理情涂,两如肃其致。穷非想以布想,..
位于天山之西,葱岭之北。又称大清池、阗池、咸海。乃存于西域之一大湖,即俄属土耳其斯坦之亦息库尔湖(Issyk-kul,与“热海”同义)。东西长一八二公里,南北最宽六十公里,面积六三三二平方公里。池水带咸味,因而至冬不见冰。大唐西域记卷一(大五一·八七一上):..
【福水】 p1282西域记四卷十一页云:窣禄勤那国大城东南、阎牟那河西大伽蓝东门外、有窣堵波。无懮王子之所建也。如来在昔、曾于此处说法度人。其侧又一窣堵波中、有如来发爪也。舍利子、补特伽罗、诸阿罗汉发爪窣堵波、周其左右数十余所。如来寂灭之后,此国为诸外道所..
释昙鸾。或为峦。未详其氏。雁门人。家近五台山。神迹灵怪逸于民听。时未志学。便往寻焉备觌遗踪。心神欢悦便即出家。内外经籍具陶文理。而于四论佛性弥所穷研。读大集经。恨其词义深密难以开悟。因而注解。文言过半便感气疾。权停笔功周行医疗。行至汾川秦陵故墟。入城..