法华玄论卷第七
法华玄论卷第七胡吉藏撰信解品譬喻义光宅师为九譬。一者父子相失。二者父子相见。三者唤子不得。四者唤子得。五者教作人。六者付财。七者知子志大。八者委家业。九者得家业欢喜。评曰。此譬难明。备含众意不可就文说之。今当广序其相有十四条。此喻可领上品自明也。第一..
冷水
仁清法师：佛前供水，是盖着还敞着？冷水还热水？
仁清法师：佛前供水，是盖着还敞着？冷水还热水？问：佛前供的水杯，是盖着还是敞开?还是盖住一半?虽然事很小，但人人都遇得到，到底应该怎么弄?答：这种大悲水杯或者我们供的水，如果是用很好的、成套的这种杯子上供的话，你可以把它盖上。如果不成套，比如是个茶碗，..
炽然
【炽然】 p1390瑜伽八卷六页云：如大热病，故名炽然。二解 此十八变之炽然也。瑜伽三十七卷二页云：炽然者：谓佛菩萨，依定自在，从其身上，发猛焰火，于其身下，注清冷水，从其身下，发猛焰火，于其身上，注清冷水。入火界定，举身洞然。遍诸身分，出种种焰；青黄赤白..
点茶
（仪式）点者以茶筅点汤，又点冷水于汤也。文公家礼曰：主妇执茶筅，执事者执汤瓶随之，点茶。盖以神主椟前先设盏托，至是乃注汤于盏，用茶筅点之耳。古人饮茶用末。所谓点茶者，先置末茶于器中，然后投以滚汤，点以冷水。而用茶筅调之，今人烧汤煎叶茶，而此犹云点茶者..