间穴饼
（饮食）穿穴于饼，盛种种之美味者。大日经疏七曰：间穴饼有二种，或剖为孔穴，或状如乱丝重重间穴。加以众味也。
孔穴
修罗宫悉地
（修法）密教有成阿修罗法之悉地，生于彼宫殿之法。陀罗尼集经鸟枢沙摩轨说明彼之咒法。曰：修罗女及仙人女等，出迎行者，入内供养。常与甘露饮行者，齿发皮肤并自脱去，更得新生。其人身形如似金色，持咒人得一千年活，力如金刚。同千转陀罗尼轨说咒法曰：其地开而作孔..
见孔着楔
禅林用语。即应机说法之意。原谓欲填补孔穴，需以大小与孔穴相若之楔子打入，以期相应而允当；于禅林中，转指应机说法之意，即师家接引学人时，按照学人各自不同之根机而采取不一之做法。虚堂录卷二（大四七·九九八上）：“师云：‘头虽则见孔着楔，累他罗山，坐在起..
空界
【空界】 p0786 瑜伽三卷三页云：又暗色、明色、说名空界，及孔隙。又诸暗色恒相续者，谓世界中间。不恒相续者，谓于余处。如是明色恒相续者，谓于自然光明天中。不恒相续者，谓于余处。二解 瑜伽二十七卷三页云：云何空界？谓眼耳鼻口咽喉等所有孔穴。由此吞咽，于此吞..
造立塔像宜庄严
行事钞·僧像致敬篇：“若作宝塔，及作宝像，当以种种幡盖香华奉上。若无真宝，力不能办，次以土木而造成之；成讫，亦当幡盖香华伎乐，种种供养。若是塔中，草木不净，鸟兽死尸，及其粪秽，萎华臭烂，悉当除去。蛇鼠孔穴，当塞治之。铜像木像，石像泥像，金银琉璃颇梨等..
九孔
乃身体中之九处孔穴。又作九窍、九疮、九入、九漏、九流。据四分律卷三第三僧残法所载，九孔系指二眼、二耳、二鼻、口、大小便道。此九孔，破如疮，常流脓血不净，为疮；由外物通，为入；由内物出，为流、漏；故有多名。关于孔穴之数，迄无定说，亦有作六窍者。［北本大..