鼻奈耶
鼻奈耶卷第九姚秦凉州沙门竺佛念译佛世尊游舍卫国祇树给孤独园。波斯匿大臣伊沙多富兰那[打-丁+翕]跋提见谛人,将诸比丘往看军马。诸比丘亦有亲里在军中,留比丘住三日。诸长者见,自相谓言:「此沙门释子出家为道,必当传彼此语。」十二法比丘闻,往白世尊。世尊告曰:..
鼻奈耶卷第九姚秦凉州沙门竺佛念译佛世尊游舍卫国祇树给孤独园。波斯匿大臣伊沙多富兰那[打-丁+翕]跋提见谛人,将诸比丘往看军马。诸比丘亦有亲里在军中,留比丘住三日。诸长者见,自相谓言:「此沙门释子出家为道,必当传彼此语。」十二法比丘闻,往白世尊。世尊告曰:..
四分律卷第十六姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之六尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时六群比丘闻世尊制戒,听比丘有时因缘二宿、三宿军中住,彼在军中住,观军阵斗战,观诸方人象马。时六群比丘中有一人,以看军阵故为箭所射,时同伴比丘即以衣裹之舁还。诸..
(物名)金宝之幢。幢者,幢竿也。演密钞五曰:释名曰:幢者童也(童,独也),其貌童童然,即军中独出之谓也。观无量寿经曰:有金刚七宝金幢,擎琉璃地。【又】塔上之九轮,谓之金幢。..
亦名:在军过宿戒开缘、有缘军中过限戒开缘含注戒本·九十单提法:“不犯者,得二宿,至第三宿明相未出,离闻见处;若水陆道断,命梵等难,不离无犯。”(含注戒本卷中·一九·七)
亦名:在军过宿戒缘起、有缘军中过限戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群有缘至军中宿。居士言我等为爱欲故在此耳,沙门复此何为?比丘举过白佛,因而制戒。”(含注戒本卷中·一九·五)..
亦名:在军过宿戒犯缘、有缘军中过限戒犯缘戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、有请缘在军,二、曾经二夜,三、第三宿不离见闻处,四、明相出。便犯。”(戒疏记卷一五·三·六)行事钞·随戒释相篇:“四缘:一、有请缘。多云,开往者,为沙门果故,长养佛法故,长信..
戒本疏·九十单提法:“四缘成:一、先在军中,二、合战,三、方便看,四、见。即犯。”行宗记释云:“第三言方便者,谓作意也。”(戒疏记卷一五·四·五)