大黑天神法
大黑天神法嘉祥寺神恺记大黑天神者。大自在天变身也。五天竺并吾朝诸伽蓝等皆所安置也。有人云。大黑天神者。坚牢地天化身也。伽蓝安之。每日所炊饭上分供养此天。誓梦中语词之中曰。若吾安置伽蓝。日日敬供者。吾寺中令住众多僧。每日必养千人之众。乃至人宅亦尔也。若..
爵禄
失罗婆
梵名?ravana。意译牛宿、吉祥宿、无容宿。二十八宿之一。因失罗婆与月之运行无关，故印度历法无之。惟以最吉祥宿之故，而列于二十八宿之一。据摩登伽经卷上说星图品、大方等大集经卷四十一星宿品载，此宿有三星（我国则认为有六星），状似牛头，属风梵摩神，姓梵氏。于..
失罗婆
（杂名）Śravaṇa牛宿名。宝星陀罗尼经四曰：失罗婆（唐言牛宿），牛宿星生者，于右胫上必有两靥，常丰爵禄，受身无病，人所爱乐，命终生天。
王无恩妙行纵有非时
【王无恩妙行纵有非时】 p0382瑜伽六十一卷八页云：云何名王虽善观察而摄群臣无恩妙行纵有非时？谓有国王、虽于群臣性能究察，能审究察，性能思择，能审思择忠信伎艺智能差别，摄为亲侍；而不宠爱。不如其量，具赐爵禄。最机密处，亦不委任。不数软言现相慰谕。后于一时..
王能善以时行恩妙行
【王能善以时行恩妙行】 p0382瑜伽六十一卷九页云：云何名王能善以时行恩妙行？谓有国王、于诸群臣善观察已；摄为亲侍，加以宠爱。随其度量，厚赐爵禄，重赏勋庸。最机密处而相委任。数以软言现相慰谕，彼于一时，王遇怨敌恶友军阵大怖畏事，命难现前；即便罄竭显示忠信..
王善知差别知所作恩
【王善知差别知所作恩】 p0382瑜伽六十一卷六页云：云何名王善知差别知所作恩。谓有国王、于诸大臣辅相国师及群官等，心无颠倒。能善了知忠信伎艺智能差别。若诸群臣、忠信伎艺及与智能，若有若无，并如实知。于其无者，轻而远之。于其有者，敬而爱之，而正摄受。又诸臣..
王不知差别忘所作恩
【王不知差别忘所作恩】 p0381瑜伽六十一卷四页云：云何名王不知差别忘所作恩？谓有国王、于诸大臣辅相国师及群官等，其心颠倒，不善了知忠信伎艺智能差别。以不知故；非忠信所，生忠信想。于忠于所，非忠信想。无伎艺所，生伎艺想。有伎艺所，无伎艺想。于恶慧所，生善..
王不善观察而摄群臣
【王不善观察而摄群臣】 p0381瑜伽六十一卷七页云：云何名王不善观察而摄群臣？谓有国王，于群臣等，不能究察，不审究察，不能思择，不审思择忠信伎艺智能差别，摄为亲侍；加以宠爱，厚赐爵禄；重赏勋庸；最机密处而相委任；数以软言，现为慰谕。然此群臣、所付财宝，多..
王恩惠猛利
【王恩惠猛利】 p0380瑜伽六十一卷五页云：云何名王恩惠猛利？谓有国王、诸群臣等正直现前，供奉侍卫，其心清净，其心调顺。于时时中，以正圆满软言慰谕；具足颁赐爵禄勋庸；而不令彼损耗稽留劬劳怨恨。易可供奉，不难承事。如是名王恩惠猛利。..
王恩惠奢薄
【王恩惠奢薄】 p0380瑜伽六十一卷三页云：云何名王恩惠奢薄？谓有国王、诸群臣等供奉侍卫，虽极清净善称其心；而以微劣软言慰喻。颁赐爵禄，酬赏勋庸，不能圆满，不顺例程。或损耗已，或稽留已，或推注已，或怨恨已；然后方与。如是名王恩惠奢薄。..