（术语）谓某事约归于某局部也。其解如就字。就于人就于法即约于人约于法也。
众生所得的身体果报，可分为总别二种，其引生果报的主要成分为引果，引生果报的局部成分为满果，例如第八识的总报是引果，五根五境美丑等是别报的满果。