器手天后
梵名Karotapāninī。密教胎藏界外金刚部众之一天，为伊舍那天之眷属。其与器手天共执酒器。 p6209
酒器
器手天
梵名Karotapāni。密教胎藏界外金刚部众之一天，为伊舍那天之眷属。以其手执酒器，故又称器酒天。 p6209
器手天后
（天名）胎藏界外金刚部众之一。伊舍那之眷属也。与器手天并手把酒器，故名。
器手天
（天名）又曰器酒天。胎藏界外金刚部众之一天。手把酒器。见胎曼大钞六。
五百世无手
谓佛弟子传递酒器使人饮酒者，将招感五百世中皆无手之果报。盖酒乃乱性起罪之根本，故饮酒戒为梵网经所说四十八轻戒之一，凡佛弟子，无论大小二乘或道俗七众皆奉为禁制而避之。于诸经之中，佛陀曾多次讲说饮酒者所必招致之过失。梵网经卷下更进一步告诫，纵使自身未饮酒..
五百世无手
（杂语）梵网经下曰：若佛子，故饮酒，而生酒过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手，何况自饮？
六祖弥遮迦尊者《释氏稽古略》
六祖弥遮迦尊者。中印度人也。未详姓氏。一日至北天竺国。市中一人持酒器逆祖曰。尊者何方而来。欲往何所。祖曰。从自心来。欲往无处。曰识我手中物否。祖曰。此是触器而负净者。曰尊者其识我否。祖曰。我即不识。识即不我。祖复谓之曰。汝可自道姓氏。其人遂说偈曰。我..
第七祖婆须密《佛祖历代通载》
第七祖婆须密者。北天竺国人也。姓颇罗堕。常服净衣执酒器游行里闬。或吟或啸。人谓之狂。及遇弥遮迦尊者宣如来往志。自惺前缘投器。出家授法。行化至迦摩罗国。广兴佛事。于法座前忽有一智者。自称我名佛陀难提。今与师论义。师曰。仁者论即不义。义即不论。若拟论义终..
第六祖弥遮迦《佛祖历代通载》
第六祖弥遮迦者。中印度人也。既传法已。游化至北天竺国。见雉堞之上有金色祥云叹曰。斯道人气也。必有大士为吾法嗣。乃入城。于阛阓间有一人。手持酒器逆而问曰。师何方而来。欲往何所。师曰。从自心来。欲往无处。曰识我手中物否。师曰。此是触器而负净者。曰师还识我..
七祖婆须蜜尊者
七祖婆须蜜尊者，北天竺国人也。姓颇罗堕，常服净衣，执酒器，游行里闬，或吟或啸，人谓之狂。及遇弥遮迦尊者，宣如来往志，自省前缘，投器出家，受法行化。至迦摩罗国，广兴佛事。于法座前，忽有智者自称：「我名佛陀难提，今与师论义。」祖曰：「仁者论即不义，义即不..
六祖弥遮迦尊者
六祖弥遮迦尊者，中印度人也。既传法已，游化至北天竺国，见雉堞之上有金色祥云，叹曰：「斯道人气也，必有大士为吾嗣。」乃入城，于阛阓间有一人手持酒器，逆而问曰：「师何方来？欲往何所？」祖曰：「从自心来，欲往无处。」曰：「识我手中物否？」祖曰：「此是触器而..