宏智禅师广录卷第七
宏智禅师广录卷第七明州天童山觉和尚真赞下火侍者清萃法恭编吴傅朋郎中书来。甞得李伯时所画震旦第一祖西归像。相需以赞。说偈寄之其来何求。其去无得。寂漠度岭兮万里独行。清白传家兮九年一默。针芥投而妙不可名。毫釐差而敝不可塞。知过而改。知难而退。谁去谁来。自..
九年
神光求法，跪在达摩面前不起来，一跪就是九年（宣化上人）
菩提达摩祖师来中国宣化上人慈悲开示：梁武帝普通元年（西元五二O年）九月，菩提达摩（中国禅宗初祖）从印度乘船来到中国，抵达广州登岸，来到金陵（南京），和梁武帝问答，因不契机，离开金陵，北往洛阳。路过神光法师讲经处，顺便进来，发现神光法师辩才无碍，有天华..
面壁九年
指菩提达磨面壁九年之故事。又作达磨面壁九年、九年面壁。据祖庭事苑卷三载，达磨寓止嵩山少林寺时，面壁凝坐，终日默然，如是九年，人称之壁观婆罗门。然历代法宝记则载其居嵩山唯有六年；九年之语恐系传法正宗记卷五之说，谓达磨于梁普通元年（520）寓止嵩山，至大通..
面壁
（杂语）坐禅之异名。初祖达磨，住嵩山少林寺，面壁而坐，凡九年，不发一语。世所谓面壁九年是也。五灯会元一曰：达磨寓止嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人无测之，谓之壁观婆罗门。..
明寿
（1682～1744）清初临济宗僧。扬州（江苏江都）人，俗姓沈。字文慧。十岁，投观音院怡然出家。二十岁，于京师愍忠寺受具足戒。从金陵宝华山松隐学律后，康熙四十六年（1707）参谒天目山晦石超琦；翌年，豁然彻悟，遂受付嘱。雍正九年（1731），开法于天目山，驻锡十年，..
奉国寺
位于辽宁义县。俗称七佛寺、大佛寺。原名感熙寺。开寺事迹不详。据元代大德七年（1303）所立之石碑载，此寺为处士焦希赟开创于辽开泰九年（1020），然据寰宇访碑录引述“奉国寺石幢记”之记载，创寺应在开泰九年以前。据金明昌三年（1192）之碑铭载，辽乾统七年（1107）..
少林寺
（寺名）在嵩山之少室。后魏孝文帝为天竺佛陀禅师建之。初祖达磨在此面壁九年。文苑汇志地理志曰：龙鱼河图云：五岳中岳嵩山，三十六峰，东谓大室，西少室，相去十七里，嵩者其总名也。谓之室者，以其下有石室焉。少室高八百六十丈。洛阳伽蓝记曰：少林寺在少室北麓，后..
天童昙华禅师
明州天童应庵昙华禅师，蕲州江氏子。生而奇杰。年十七，于东禅去发，首依水南遂禅师，染指法味。因遍历江湖，与诸老激扬，无不契者。至云居礼圆悟禅师，悟一见痛与提策。及入蜀，指见彰教，教移虎丘，师侍行。未半载，顿明大事。去谒此庵，分座连云，开法妙严。后迁诸巨..
静藏
（571～626）隋唐时代僧。泽州高都（山西晋城）人，俗姓张。九岁出家，就清化寺诠禅师受具足戒，勤修禅定。更遍学诸经论，专精于摄大乘论、十地经论。曾住净影寺弘扬其所学。隋炀帝大业九年（613），受召入鸿胪寺，教授外国留学僧。唐高祖武德元年（618），宇文世寿为其..
行事钞撰述年代
子题：终南苎麻兰若、苎麻兰若行事钞·批文：“余于唐武德九年六月内，尔时搜扬僧伍，无伤俗誉。且闭户依所学撰次。但意在行用，直笔书通；不事虬文，故言多蹇陋。想有识通士，知余记志焉（知余志焉）。”资持记释云：“第三，批文，为三，初年月等，记其时也。且闭户者..
九年面壁
即面壁坐禅九年。为禅宗初祖菩提达摩之故事。菩提达摩于梁武帝普通元年（520），泛海至金陵。与帝语，机不契，遂自梁折芦渡江，至洛阳。栖止于嵩山少林寺，终日面壁而坐，达九年之久。［神僧传卷四］ p133 ..