根本说一切有部毗奈耶卷第七
根本说一切有部毗奈耶卷第七三藏法师义净奉 制译断人命学处第三之二尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时彼城中有一长者，于同类族娶女为妻，欢娱未久便诞一息，年渐长大母遂身亡。其父于后更娶继室，于时长者告后妻曰：「汝颇能于不亲生子而存养育同苦乐不？」答言..
继室
鸠那罗太子
（人名）阿育王之子，以眼可爱似鸠那罗鸟故，故名。阿育王经四曰：阿育王命诸大臣而语之言：汝等尝见此儿眼不？诸臣答言：臣于人中，实所未见。于雪山有鸟，名鸠那罗。此鸟之眼，与甚相似。（中略）即以鸟名，而以名儿。然西域记三曰：拘浪拏。阿育王息坏目因缘经：作法..
优婆髻设尼童子
优婆髻设尼，梵名Upake?inī。为文殊五使者之一，亦为八大童子之一。又作小计设尼童子、邬波童子、继室尼童子、乌波髻设尼童子。或称奉教菩萨。位于胎藏界曼荼罗文殊院中央靠南第二位。梵语ke?inī，意谓美发之女；upa，为接近、隶属之意。此尊系表文殊能施之三昧。其形..
五使者
（名数）又名文殊五使者，五种金刚使。即胎藏界曼荼罗文殊院中列位于主尊文殊菩萨左方之五童子也：一、髻设尼Keśinl，又作计设尼，继室尼。二、邬波髻设尼Upakeśini，又作乌波髻施你，乌波髻施尼，优婆计设尼。三、质多罗Citra，又作质怛罗。四、地慧，梵名嚩苏摩底Va..