大乘理趣六波罗蜜多经卷第三
大乘理趣六波罗蜜多经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译不退转品第四尔时慈氏菩萨摩诃萨,头面着地礼佛双足,而白佛言:「大圣世尊已说菩萨五种发心,修行大乘得不退转。然大悲心云何发起?云何修行?唯愿如来哀愍有情广为宣说,利益安乐诸众生故。」尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩..
大乘理趣六波罗蜜多经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译不退转品第四尔时慈氏菩萨摩诃萨,头面着地礼佛双足,而白佛言:「大圣世尊已说菩萨五种发心,修行大乘得不退转。然大悲心云何发起?云何修行?唯愿如来哀愍有情广为宣说,利益安乐诸众生故。」尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩..
大乘理趣六波罗蜜多经卷第二罽宾国三藏般若奉 诏译陀罗尼护持国界品第二尔时世尊欲说甚深理趣决定了义菩萨摩诃萨六波罗蜜多时,即于东方有大光明,金色晃耀照王舍大城迦兰多竹林精舍,乃至三千大千世界皆作金色。而此世界所有诸天护世四王、释提桓因,乃至他化自在天王..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第七西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译最上成就印相分第二十四尔时金刚手菩萨,宣说此决定不空最上善巧微妙广大不可思议甚深之法,所有尽无尽成就法,皆悉能成:「行人当随意随处,结跏趺坐心意调柔,然后以左..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第六西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译一切如来大三昧曼拏罗仪轨分第二十二尔时金刚手菩萨摩诃萨,复说诸佛大三昧法弟子灌顶仪轨:「凡当欲受诸佛大三昧祕密灌顶法者,先须发起诸佛最上祕密阿耨多罗三藐三菩提..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译除诸业障一切智金刚仪轨分第十八尔时观自在,复说三摩地,最上清净法:「是即金刚手,调伏于诸恶,而现莲花部,诸佛方便力,利益众生故,忿怒大明王,清净诸三有。以众生..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译大乐金刚不空三昧大明印相成就仪轨分第十五尔时金刚手菩萨,复说成就法。颂曰:「今说成就法,是最胜究竟,由此最胜故,见获究竟法。是以诸菩萨,悉远离轮回,得成就自在..
泛指收录有关菩萨所应受持戒律之经典。可分为四类:(一)北凉昙无谶所译之菩萨地持经,凡十卷,收于大正藏第三十册。(二)姚秦鸠摩罗什所译之梵网经,凡二卷,收于大正藏第二十四册。(三)菩萨璎珞本业经,凡二卷,姚秦竺佛念译,又称璎珞经,收于大正藏第二十四册。(四)收..
(一)指梵网经卷下偈颂以后所说之戒文。又称菩萨戒经。后秦鸠摩罗什(344~413)译。收于大正藏第二十四册。罗什所译之梵网经,全名为“梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十”,据僧肇之梵网经序载,梵网经梵本有一一二卷六十一品,菩萨戒本即其第十品,罗什译为两卷,后人..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第二西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译降伏三界金刚三昧大仪轨分第三尔时释迦牟尼佛,说一切法平等最胜摄般若波罗蜜多法门。谓:「贪无性故,瞋亦无性;瞋无性故,痴亦无性;痴无性故,诸法亦无性;诸法无性故..
(一)泛指十地,即修行过程之十个阶位。一般多指“三乘共十地”之十地,或大乘菩萨修行过程之十地。三乘共十地,亦称共地,即声闻、缘觉、菩萨等三乘之人所共修之十个阶位。 (二)特指“三乘共十地”中之第九地,亦即天台宗所称“通教十地”之第九地。此阶位乃菩萨自最初..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译常啼菩萨品第三十之三「尔时,常啼菩萨摩诃萨与长者女及诸侍女父母眷属等,导从围绕,并持种种珍宝供具入众香城,一心渴仰欲见法上菩萨摩诃萨。是时,常啼菩萨摩诃萨..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译◎常啼菩萨品第三十之二尔时,佛告须菩提:「彼常啼菩萨摩诃萨,如是忧愁啼泣时,忽然见有如来形像住立其前,作是赞言:『善哉,善哉!善男子!诸佛如来、应供、正等..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十三西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译散华缘品第二十八之二尔时,世尊说是般若波罗蜜多正法时,于大会中现神通相,而此众会菩萨摩诃萨、苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十二西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译坚固义品第二十七尔时,尊者舍利子谓尊者须菩提言:「若菩萨摩诃萨行此甚深般若波罗蜜多者,是行坚固义。」须菩提言:「如是,如是!舍利子!菩萨摩诃萨行此甚深般若..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译学品第二十五尔时,尊者须菩提白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨欲学一切智,当云何学?」佛言:「须菩提!菩萨摩诃萨若尽学则学一切智,若离学则学一切智。若无生无灭无起..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译善知识品第二十二之二尔时,世尊告尊者须菩提言:「如是,如是!须菩提!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多,若如是行者,是为不行色,不行受、想、行、识。如是行者,普令一切..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十九西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译善巧方便品第二十之二尔时,世尊告尊者须菩提言:「我今复说不退转菩萨摩诃萨种种相貌,汝当谛听,如善作意。」须菩提言:「善哉,世尊!愿乐欲闻。」佛言:「须菩提!..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十八西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译甚深义品第十九之二尔时,尊者舍利子作是念:「慈氏菩萨摩诃萨已得甚深智慧,于长夜中勤行般若波罗蜜多。」尔时,世尊知舍利子心所念已,即告舍利子言:「汝今何故起如..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十六西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译不退转菩萨相品第十七尔时,尊者须菩提白佛言:「世尊!不退转菩萨摩诃萨当有何相?我等云何而能识知是不退转者?」佛告须菩提言:「汝今当知,不退转菩萨摩诃萨有种种..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十五西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译贤圣品第十五之二尔时,尊者须菩提白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨所为甚难,为无量无数众生故被精进铠作大庄严,普令众生得大涅盘,而众生相了不可得。」佛告须菩提言:「..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译譬喻品第十四尔时,尊者须菩提白佛言:「世尊!若菩萨摩诃萨闻此甚深般若波罗蜜多正法,不惊不怖、不退不失、不疑不难、不悔不没、心生信解者,是菩萨于何处没而来生此..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十三西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译显示世间品第十二之二佛告须菩提:「又复,如来因般若波罗蜜多故,如实了知无量无数众生,及诸异见补特伽罗诸行出没。云何如来知诸众生,及诸异见补特伽罗诸行出没耶?..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十二西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译恶者障法品第十一之二尔时,尊者须菩提白佛言:「世尊!何故恶魔于其长时勤作方便起诸障难,而令诸修菩萨法者,不得般若波罗蜜多正法听受修习书持读诵?」佛告尊者须菩..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译恶者障法品第十一之一尔时,尊者须菩提白佛言:「世尊!佛先已说受持读诵般若波罗蜜多法者诸善男子、善女人所有功德。而彼善男子、善女人受持读诵此法门时,将无恶魔为..