妙法莲华经义记卷第六
妙法莲华经义记卷第六光宅寺沙门法云撰信解品之余第二「尔时使者疾走往捉」,此是领用大乘教拟宜,此则领上火宅中「当以衣裓机桉从舍出之」句也。第二领劝无机有二者,「穷子惊愕」,此是第一明有小乘人天等机。上火宅譬明无机中本有二,第一言「此舍唯有一门而复狭小」..
妙法莲华经义记卷第六光宅寺沙门法云撰信解品之余第二「尔时使者疾走往捉」,此是领用大乘教拟宜,此则领上火宅中「当以衣裓机桉从舍出之」句也。第二领劝无机有二者,「穷子惊愕」,此是第一明有小乘人天等机。上火宅譬明无机中本有二,第一言「此舍唯有一门而复狭小」..
为华严经随疏演义钞卷五十所举之六种梦。即:(一)正梦,指内心无所感动而自形于梦。(二)噩梦,指因内心有所惊愕而形于梦。(三)思梦,因内心有所思惟而形于梦。(四)寤梦,因昼有所见,夜则形于梦。(五)喜梦,因内心有所欣喜而形于梦。(六)惧梦,因内心有所怖惧而形于梦。..
[出华严经随疏演义钞]一正梦正梦者。谓内心无所感动。而自形于梦也。二噩梦噩梦者。谓因内心有所惊愕。而形于梦也。(噩韵会作愕。)三思梦思梦者。谓因内心有所思惟。而形于梦也。四寤梦寤梦者。谓因昼有所见。夜则形于梦也。五喜梦喜梦者。谓因内心有所欣喜。而形于梦也..