眼等五识
【眼等五识】 p0999俱舍论一卷八页云：此中已说多种色处。有时眼识、缘一事生。谓于尔时、各别了别。有时眼识、缘多事生。谓于尔时、不别了别。如远观察军众山林无量显形珠宝聚等应知。耳等诸识、亦尔。有余师说：身识极多缘五触起。谓四大种滑等随一。有说：极多总缘一..
极多
遮止不平等食
【遮止不平等食】 p1341瑜伽二十三卷十八页云：云何遮止不平等食？谓若说言：为除饥渴。由此遮止所食极少。若复说言：为摄梵行。由此遮止所食极多。若复说言：为断故受，为令新受当不更生。由此遮止不消而食，食所匪宜。若复说言：为当存养，为当得力。由此显示不极少食..
极多成就几根
【极多成就几根】 p1199俱舍论三卷十八页云：诸极多者、成就几根？颂曰：极多成就十九，二形除三净。圣者未离欲，除二净一形。论曰：诸二形者、具眼等根。除三无漏；成余十九。无漏名净。离二缚故。二形必是欲界异生；未离欲贪，故有十九。唯此具十九？为更有耶？圣者未..
饮食粗重
【饮食粗重】 p1250杂集论十卷十三页云：饮食粗重者：谓极多少食；于方便行，无堪任性。
平等食
【平等食】 p0532瑜伽二十三卷十七页云：平等食者：谓非极少食，非极多食，非不宜食，非不消食，非染污食。
生艰辛
【生艰辛】 p0475瑜伽九卷十一页云：生艰辛者：如薄伽梵说：汝等长时驰骋生死，身血流注，过四大海。所以者何？汝等长夜，或生象马驼驴牛羊鸡鹿等众同分中，汝等于彼，多被斫截身诸支分；令汝身血，极多流注。如于象等众同分中，人中，亦尔。又复汝等，于长夜中，丧失无..
尘沙
1、（喻）数量极多，如尘如沙。2、天台宗所立三惑之一。
八万四千
乃数量极多之形容词。又作八万。烦恼种类极多，喻称八万四千烦恼、八万四千尘劳。佛所说之教法及其意义至为繁复，故亦总称八万四千法门（八万法门）、八万四千法藏（八万法藏）、八万四千法蕴（八万法蕴）。据观无量寿经载，阿弥陀佛有八万四千相，一一相皆悉庄严美好，..