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口渴见了水却不喝

口渴见了水却不喝

过去有这样的一个人,在路上走得非常口渴,很想弄些水来,以解除这个苦痛,看到远处热雾,当作是水,可是走过去一看,却又不是。後来东找西寻,终於给他找到一条河流,河水滔滔不绝地流著,而且很是清洁;然而,这个人却只是呆望著,并不下去喝水。别人看也很奇怪,问道∶『你口渴找水..

黄念祖老居士:阿弥陀佛这一句你听见了,佛也听见了

黄念祖老居士:阿弥陀佛这一句你听见了,佛也听见了

黄念祖老居士:阿弥陀佛这一句你听见了,佛也听见了我们现在肯念,现在我们难得的就是不能够是“净念相继”。念着念着,滋出一个妄念来了;念着念着,又滋出一个妄念来了。这个不要怕,这远远地不要怕。(《净修捷要报恩谈·第25拜》) 延伸阅读 某居士问:怎么样能保证修..

本识

(术语)阿赖耶识十八名之一。是为有为无为一切法之根本,故名本识。见了义灯四本。

四德处

慧德处、实德处、舍德处、寂灭德处。慧德处是谓由于听闻正法而生出大智慧;实德处是谓有了大智慧才能见到真谛的空理;舍德处是谓见了空理便能舍掉烦恼;寂灭德处是谓舍掉了烦恼心才能得到寂灭的境界。..

二戒

1、性戒和遮戒。性戒是本性就是戒,不待佛制,谁犯了就有罪,如杀盗淫妄等戒是;遮戒是禁戒,佛禁止不许作,如饮酒等戒是。2、邪戒和正戒。邪戒即外道所持的牛戒狗戒等戒;正戒即佛教的五戒八戒等戒。3、定共戒和道共戒。定共戒是入定的时候,自然能够收伏身心,防止一..