喝火
禅林用语。喝呼警火之意。指禅林中，于夜寝前点检各寮，呼喝小心火烛。开福道宁禅师语录之偈颂（卍续一二○·二三九上）：“夜深闻喝火号声。故经曰：‘即时观其音声而得解脱。’”又据莹山清规载，每晚二更二点后，振动火铃，绕寺，呼“照顾火烛”，由三（山）门至方丈..
火烛
十诵律卷第九
十诵律卷第九(二诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译明九十波夜提法之一佛在舍卫国。尔时南天竺有论议师，以铜鍱鍱腹、头上然火来入舍卫国。时人问言：「汝何因缘尔？」答言：「我智慧多，恐腹裂故。」「汝头上何以着火？」「欲照闇故。」语言：「痴婆罗门！日照天下，何以..
火铃
在禅林中，教人小心火烛所用之铃。在莹山和尚清规卷上日中行事中，有午时、亥时、寅时振火铃，警告大众小心火烛之记载。此火铃与一般使用之振铃相同，似钟而小，有舌有柄，以一手持之，即可振鸣。除用以警火外，亦可为斋、粥二时打板通告之用。后世改为心型之铜质可系敲..
火铃
（物名）警火之铃。莹山清规曰：二更二点后，振火铃，呼照顾火烛绕寺。
巡火板
旧说曰：“掉火铃，击板，巡诸寮舍而向僧堂，意报众警火灾也。”《敕修清规·赴斋粥》云：“斋时，候巡火板鸣，先归钵位。”忠曰：“盖寮众赴僧堂斋粥，诸寮人少，故警之，令埋火慎灾也，与火板别也。须与〈火铃〉交看。”《敕修清规·法器章》云：“版，儆戒火烛，三下..
副寮
《备用清规》云：“副寮之职，其事繁重，寮中什物逐一交割分明。职务一旬，关摄诸事。粥前、参后不许登阁，有急切干者，须白寮主，书日书名，打板上阁，庶免后患。时时提点汤瓶，夜看火烛贼盗，扫地拭桉，换水添香，勿容外人止宿。寄卖物件，子细收藏。衣竿、熨斗、洗衣..
火铃
忠曰：“斋时振火铃。见〈巡火板〉处。又二更一点，四更一点，并振火铃。见〈二十五点〉处。儆戒火烛，故得火铃名。”《莹山清规》云：“火版鸣，从库下诸寮前绕寺振火铃。”又云：“二更二点后振火铃，呼照顾火烛，绕寺自三门至方丈，还库下，打二更三点。”忠曰：“《..
惠秀（唐洛京天宫寺）［《宋高僧传》卷第十九］
释惠秀。俗姓李氏。今东京陈留人也。出离尘垢慕尚逍遥。初以戒律饰躬。后以禅定为务。于荆郢之地参问祖师。既了安然。回依洛邑天宫寺也。属则天频幸神都。而秀道声闻于后听。屡诏入礼重。其于悬记未然事合同符契。长安中往资圣寺。唱道化人翕然归向。忽诫禅院弟子令灭灯..
喝火
忠曰：“巡寮警火，言喝火，所谓照顾火烛也。见〈呗器类·火铃〉处。”《备用清规·日用清规》云：“喝火过，放禅。”《开福宁和尚录·偈颂云：“夜深闻喝火号声，故经云：‘即时观其音声，而得解脱。’偈曰：‘火号更深喝道来，普门关捩一时开，圆通大士呵呵笑，不是峨..